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五代、两宋、辽学、金木构建筑
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五代、两宋、辽、金木构建筑
单层重檐殿堂遗存
檐代表等级。重檐建筑一般等级比较高。
太原晋祠圣母殿是一座祭祀性建筑,单层重檐。
圣母殿是晋祠的主殿,是宋代的遗构,建造年代是宋崇宁元年、1102年,比《营造法式》早一年。从圣母座后元祐年间的题记上看可能更早,元祐二年是1087年,还早二十多年。
这个建筑是重檐,一般重檐是有周匝副阶的。殿身部分上檐是九脊顶,也就是歇山顶,包括副阶的这部分。下层檐是七开间,进深是六间,殿身是五间,因为它收进一些檐子,平面大致接近一个方形,周围有一圈廊。
它的总平面如下图,这是个园林化的祠。
大殿有盘龙柱,重檐。前面还有一个十字形的石桥。形式是殿堂式结构。内外柱同高,构架用乳栿对六椽栿用三柱的做法,前面省了一个柱子,结构很大胆,而前面有一个短柱,就是上檐柱直接落在了前面的三椽栿上。它产生的效果是前廊特别大。 如果到那个地方,都感觉前廊很空畅,便于礼寺。外观很精美,重檐、九脊。宋代的建筑装饰华丽、华美,加上盘龙柱、石栏杆,非常地精巧、玲珑和庄重的一个建筑物。
斗栱用得并不太高,上檐用六铺作双杪单下昂,出了三跳。
下檐一般要减上檐一铺,用的是五铺作,这是习惯。一般上檐要高一点。
盘龙柱是现存最早的(曲阜的孔庙大圣殿也用了盘龙柱),殿内还有圣母像和座椅。这个座椅是目前所知道最早的家具,元祐二年的,应该公元1087年,离现在已经是一千多年了。
它的琉璃瓦顶也很精美,用了琉璃剪边,用了很丰富的雕饰。但这些脊部很可能是明代的。
它有维修的痕迹
河北正定隆兴寺的摩尼殿的造型和空间极其独特而且很丰富,也是单层重檐。
隆兴寺在唐代叫龙藏寺,后改成龙兴寺。唐中宗年间,全国普遍地改龙兴寺。到清代改成隆兴寺。这个寺院保持得比较完整,从前面的影壁、牌坊、石桥、天王殿、大觉六师殿、摩尼殿,一直到戒坛、大悲阁、弥陀殿、敬业殿、药师殿,整个纵深很长。宋代的图形完整地记录了当时的空间,特别是大悲阁两侧还用两个配楼,非常隆重。
摩尼殿是现存寺内比较早的一座殿堂,它建于北宋皇祐四年、公元1052年。
它的平面是十字形,每面的面阔七间,进深也是七间,平面基本上是方形。方形每面出一个抱厦。这个头的抱厦叫龟头殿式的,就是把山面朝前,这是宋代的一个叫法。
这个山面朝前好像山花一样,四个面都出山花,形成四个入口。在前面出山花式的抱厦的做法是宋代常见的,到明清基本见不到了。
这种格局非常像一个西方的著名建筑,意大利文艺复兴时期帕拉第奥的维琴察圆亭别墅,也是四面出抱厦、四面出山花的,而且也是个比较规整的方形平面。
这两个在构图上、空间上很接近,只是一个是个穹顶,一个重檐屋顶。它的通面阔是33.29米,通进深是27.12米,下面一个1.2米的台基。
立体剖面图,里面中心空间是四壁三面围合的一个佛座,周围都有壁画。
后面有悬塑,殿身部分是殿堂式结构。用了八架椽屋前后乳栿,对四椽栿用四柱的做法,非常标准的一个殿堂。
八架椽进深不很大,抱厦四个面也并不完全一样,这个跟维琴察不一样。南立面比较宽,用了六架的进深,其他三面只有四架。斗栱用材是上下用了同样高的材份,上檐是21厘米,下檐也是21厘米,都是五等材的等级。
但是殿堂是一个重檐,四面抱厦。非常奇特,规格非常高。
著名的苏州玄妙观的三清殿
这座殿在苏州观前街,是宗教建筑。它始创于西晋的咸宁二年、公元276年。唐代改名开元宫,北宋的时候改成天庆观,北宋末年因为战争被毁。南宋重修。它的面阔九间,是有记载的南方唯一一座九开间大殿,通面阔43米,进深是六间,通进深是25米,前面有月台,周围有石栏杆。
它的平面不像《营造法式》 所说的身内双柱、身内单柱、金箱斗底槽,它用的是满堂柱,几乎每一个柱位都有柱子,这在早期建筑很少见,表现出一种结构上的规整化。在晚期比较多了,这个在明清建筑上偶尔有发现,既没有减柱也没有移柱,甚至根本就没有所谓双槽柱的做法。同时它是重檐副阶,周圈有一圈副阶,但是他把副阶完全用墙包进来了,显得室内空间比较大。
因为柱子特别密,上面的梁架有的就用短梁,直接伸到每一个檩子下面,很像那个穿斗式的建筑。南方爱用穿斗式,它下面柱子虽然多,但还是有空间的。到上面完全是用穿斗式的那种感觉,有短柱。所以它很可能是组合了一些南方的木构建筑的手法。
斗栱用材高22到24厘米,也是比较低的。上檐和下檐还不一样,下檐斗栱用材更低,只有19厘米高。
另外一个特点,南宋建筑的南方特色,如翼角有明显的南方发戕的做法。
两宋、辽、金时期木构楼阁
目前知道最早的木楼阁是晚唐的,在河北省正定的开元寺钟楼。这座钟楼里保留了很多晚唐时候的做法和风格。
在没有确认开元寺钟楼之前,两宋、辽金时期蓟县独乐寺的观音阁被认为是最早的楼阁,外观两层
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