《伤寒论通解》第四课《胃气论》讲解.pptVIP

《伤寒论通解》第四课：《胃气论》讲解 主讲:程刘海 《胃气论》原文 胃气者，中极也，机枢之要。阴阳沖气，沖乃和，是为动，是故木气生于东方，其性温；金气生于西方，其性凉。金木者，水火之变，亦其渐也，与土同居，岂能断哉！是故，胃气者，亦显大道，寒温制化有道也。 胃气者，居中而主后天，饮食入则化，有如烹饪。土气沖，升降有序则运，故清浊自分，出入自律，故源源不断也。此乃后天之源，护生之本，决不可断也。 “有胃气则生，无胃气则死”。 《内经出现“胃气”这个名词达23次 李东垣专注《脾胃论》 西医解剖学的出现，使得“胃气”变成“器官化” “胃气”，是什么？ 正所谓：大道至简，本于阴阳。 一、胃气的特征：津液 “胃气”，“阴阳沖气”而成。 “气”又是什么？ “精微物质”，非常抽象。 《说文解字》：“气，云气也”。 是水的另一种形态：气态。 在人体，胃气的存在形式，是津液。 “胃气”，是“显大道，寒温制化有道”。 说明具有水火双重性。 “胃气”如“显大道”，此也是“二合为一”。 胃气作用: 从阴气讲，体现荣养，维持形态，也是“阴成形”。 从阳气讲，体现“消谷”。 中焦“消谷”如同“烹饪”，也需要“水”。化物。 胃中津液，是消谷的根本。 胃气寒温制化失衡，多是寒热错杂的疾病。但是，也会有纯热证，或者纯寒证。 例如：阳明病，“胃气生热”，则是“不恶寒、反恶热”。 “完谷不化”，“胃气”寒多见，但