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中国古代文学史魏南北朝和唐五代复习材料
中国古代文学史复习材料
第三编 魏晋南北朝文学
绪论 时间跨度:汉献帝建安元年(公元196年)至隋文帝统一中国(公元589年)终,共393年。
(一)文学自觉的标志:(1)文学地位的独立。(2)文体辨析的细化。 (3)审美特性的追求。
(二)文学的繁荣
一、文体的发展:诗歌:五言古诗、七言古诗、永明体诗; 骈文; 骈赋; 散文; 小说。
二、诗歌创作: 1.建安文学 2.正始文学 3.太康文学 4.东晋文学 5.南朝宋谢灵运之山水诗 6.晋宋之交陶渊明之田园诗 7.南朝齐之永明体诗 8.南朝梁陈之宫体诗
(三)文学的个性化
三曹(操之古直悲凉;丕之便娟婉约;植之骨气与词采兼备); 七子(王粲的情深悲慨;刘桢的俊逸豪健;陈琳的苍劲悲凉等); 阮籍(隐晦遥深); 嵇康(清刚峻切); 陆机(繁缛华丽); 谢灵运 (富丽精工); 陶渊明(平淡自然)。
(四)文学理论和文学批评的繁荣
曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》、萧统《文选》。
(五)魏晋南北朝文学之主题:1.生死主题;2.游仙主题;3.隐逸主题。
(六)门阀制度与寒士文学
(1)寒士文学 (2)文学家族、文学集团大量出现
三曹、二陆、三张、两潘、阮瑀及其子阮籍、嵇康及其子嵇绍、南朝谢氏家族等;
建安七子、竹林七贤、竟陵八友;以南朝齐竟陵王萧子良为中心的文学集团;以萧衍、萧统为中心的;以萧纲为中心的,等。
(七)魏晋南北朝文学的发展历程
汉末(公元196年)——隋文帝统一中国(公元589年)
建安文学实际上包括了建安年间和魏超前期的文学,这时的文坛以曹氏父子为中心,在他们周围集中了王粲、刘桢等一批文学家。
西晋末年,在士族清淡玄理的风气下,产生了玄言诗,东晋玄佛合流,更助长了他的发展,以致玄言诗占据东晋诗坛数十年之久。
齐梁两代两个文学现象:其一,诗体发生了重大变革,周颙(yong)发现汉语的四声,沈约将四声的知识运用到诗歌的声律上,并与谢脁、王融共同创立了“永明体”;其二,皇帝和太子周围聚集了一批文人,形成三个文学集团,分别以南齐竟陵王萧子良、梁代萧衍、萧统和萧纲为中心。
南北的对峙和文化发展的不平衡,导致南北文风的不同,南方青绮,北方质朴。
(八)南北朝文学的新变:①、文学进入自觉的阶段,文学创作趋于个性化;②、玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带来新的因素;③、语言形式美的发现及其在文学上的应用。
第一章 从建安风骨到正始之音
建安风骨
1、一方面反映社会的动乱和民生的疾苦;一方面表现统一天下的理想与壮志,悲凉慷慨,有鲜明的时代特色。 建安诗人往往具有重建社会秩序和复兴文化的充分积极的态度和充沛的热情。他们注重现实而又不失理想精神,重视实际才干同时又充满艺术情趣,蒿目时艰,奋发有为,诗里洋溢着慷慨激昂又悲凉深沉的时代风格,即人们常说的建安风骨。
2、建安风骨形成的因素:(1)时代因素:天下纷乱,生灵涂炭(灾难);群雄角逐,各骋才智(舞台);(2)思想因素:儒学定于一尊的地位趋于动摇,道家和刑名之学兴起;(3)文人因素:生命意识,悯时情怀,理想张扬,个性风发;(4)文学因素:汉乐府的健朗风格,文人五言诗(《古诗十九首》)的幽怨情调。
(一)曹操
①其诗的内容:一是“诗史”性叙事诗(《蒿时行》、《苦寒行》),二是政治抒怀诗(《短歌行》、《步出夏门行》“神龟虽寿” ),三是写景诗(《步出夏门行》“东临碣石” ),四是游仙诗(《秋胡行》)。
②创作上的主要特点:其诗,古直悲凉,气韵沉雄;其文,清峻通脱,自开风气。
③曹操在文学上的突出成就:首先,其四言诗“于三百篇外自开奇响”(沈德潜),五言诗“借旧乐写时事”,堪称“汉末实录”(钟惺),继承并发展了《诗经》和汉乐府的诗歌传统;其次,散文创作方面,鲁迅称之为“改造文章的祖师”;总之,曹操是建安诗风和文风的开创者,在文学史上有着不朽的地位。
(二)曹丕
①他的《燕歌行》为我国诗歌史上现存最早的完整而又成熟的七言诗;②他的《典论·论文》为我国文学史上第一篇文学理论专论,提出了“诗赋欲丽”、“文以气为主”、“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”等重要观点;
③他的诗文开婉约纤丽一路,兼有情美、景美、辞美、韵美的艺术特点,除《燕歌行》外,诗如《杂诗》、文如《与吴质书》、《又与吴质书》皆为值得一读的佳什。
(三)曹植
1、诗歌分期:曹植的创作以公元220年曹操去世、曹丕称帝为界分为前后两个时期。前期多抒写建功立业的人生理想、战乱萧条的社会现实以及游荡宴乐的公子生活,洋溢青春气息,体现济世精神,代表作有《白马篇》、《送应氏》、《名都篇》等;后期诗文以抒写身世之感为主,自伤不遇,复痛心于亲友离散的遭遇,艺术上多深于寄托,语悲而调爽,代表作有《赠白马王彪》、《野田黄雀
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