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孔子老子与我教育观

孔子、老子与我的教育观 南康市逸夫小学 郭长林 十七大明确指出:构建学习型社会,弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。 优秀的传统历史文化是中华民族永远不能离别的精神家园。 传承中华民族的优秀文化,是国家和民族赋予教师的历史责任! 有感而发 人与动物的区别,在于人有文化。 人与人的争斗,源于文化的冲突。 传承文化,需弃其糟粕,吸其精华。 任何人人生观、价值观、职业观的形成都有一个痛苦的过程。 追求理想和真理的过程,不可能一帆风顺,走弯路,有过错,是常有的事。 理想和现实是常有差距的,有时甚至是矛盾的。为了理想的实现,有时难免做不愿做的事。但只要心灯不灭,信仰不改,人生就无怨无悔。 人本身就是矛盾的统一体。 一、孔子(儒家)思想的影响 孔子之道——王者之道 孔子之道——为师之道 孔子之道,散见于《论语》 孔子的政治思想 行“德政”,施“仁爱”。提出“省刑罚,薄税敛”,“使民以时”,“博施济众”和“老者安之,朋友信之,少者怀之”的社会理想。(关注民生?) 孔子的哲学思想 “中庸”之道,灌注中正、中和精神,提倡折中调和。(和谐社会?) 孔子的教育思想 有教无类。打破“学在官府”,(教育公平,教育机会均等,教育民主,普及教育?) 培养目标:“士”(君子)。君子:一要修养自己保持恭敬谦逊的态度;二要有“使亲族和朋友以及老百姓都得到安乐”的治国安民之术。(学而优则仕——公务员考试?让有学问有素质的人当官。) 教育内容:“子以四教,文,行,忠,信。”即:历史文献、行为规范、待人忠诚、信实。具体内容:“六书”——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 孔子的教学思想 因材施教 启发诱导,举一反三。(启发式教学,拓展练习?)“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也” 学思结合。“学而不思则罔,思而不学则殆” 学以致用 孔子的德育思想 立志乐道。“人无远虑,必有近忧”,“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,“朝闻道,夕死可矣”,“君子谋道不谋食”,“君子忧道不忧贫”。 自省自克。“见贤思齐焉,见不贤而自省也”,“克己复礼为仁”。 身体力行。“巧言令色,鲜矣仁”,反对“言过其行”,认为“君子耻其言过其行”,做到“言必信,行必果”。 改过迁善。反对“文过饰非”,“君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之;更也,人皆仰之”。 孔子的师道 学而不厌,诲人不倦。“我非生而知之者,好古敏以求之者也”,“不耻下问”,“三人行必有我师”,“圣则我不能,我学不厌,而教不倦也”。 以身作则,身教重于言教。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何” 相信学生会超过老师。鼓励学生“当仁不让于师”,“后生可畏,焉知来者不如今者”。 孔子的教学过程 学、思、习、行四个阶段。 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” (万变不离其宗) 孔子的教育心理学 学习动机:“吾十有五而志于学”(从小立志) 学习的三种不同心理境界:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(想学——好学——乐学,乐学是最高层次,能产生强大内驱力) 二、老子(道家)哲学思想的影响 老子之道——弱者之道 老子之道——为人之道 老子之道,集中反映于《道德经》 老子思想的精髓 大气做人 小细做事 坦然善谋 宣扬“道法自然”,提倡“无为而治” 1.大气做人 大气做人的内涵: 一、“见素抱朴”--不作秀!(朴实、无为) 二、“谦下”--学江海为“百谷之王”。(兼容、谦逊) 三、“上善若水”--守柔、处下、不争。(以柔克刚、不锋芒不露) 四、曲则全,枉则正。(韬光养晦、智慧) 五、以德报怨。(宽容、仁爱) 1.见素抱朴 老子:“大丈夫:处其厚,不居其薄;处其实,不居其华” “见素抱朴,少私寡欲”(《老子.十九章》) 一是强调:抱朴守拙,处实不华,不作秀! 二是保持朴实,减少私欲。 ……“罪莫大于多欲。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得” “甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久” 2、“谦下”——学江海为“百谷之王” “江海所以能为百谷王者,以其善下,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。不与其无争与?故天下莫能与之争” 江海心胸的内涵:——宽容、包容、忍让、体谅。 3、上善若水——不锋芒不露(以柔克刚) 守柔、处下、不争。 “上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤” 4、“曲则全,枉则正”——韬光

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