马克思主义发展教育论文 _0.docVIP

马克思主义发展史教育论文 　　把握马克思主义发展的历史经验，坚定对马克思主义的信仰，增强全面贯彻“三个代表”重要思想的坚定性和自觉性。对马克思主义的信仰问题，是坚持和发展马克思主义的首要问题。马克思自从发现了唯物史观和剩余价值学说，将社会主义变成了科学之后，便毅然地同以往的信仰实行决裂，并对这些信仰进行了清理和批判。他坚信自己的新学说是科学真理和行动的指南，并为之付出了毕生的精力。列宁是伟大的马克思主义的坚定信仰者，坚信马克思主义理论是“最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论”，“遵循着马克思的理论的道路前进，我们将越来越接近客观真理(但决不会穷尽它)；而遵循着任何其他的道路前进，除了混乱和谬误之外，我们什么也得不到。”列宁坚定不移地为捍卫、坚持和发展马克思主义奋斗了一生。毛泽东坚信“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是‘放之四海而皆准’的理论”，坚持并创造性地发展了马克思列宁主义，实现了马克思主义中国化历程中的第一次大飞跃，创立了毛泽东思想。邓小平是捍卫、坚持和发展马列主义、毛泽东思想的杰出代表，他把坚持马列主义、毛泽东思想规定为立国之本的“四项基本原则”之一，在要求说“新话”的同时，强调“老祖宗不能丢”。邓小平理论就是在新的历史条件下对马列主义、毛泽东思想的重大创新。这一重大贡献正是建立在“老祖宗不能丢”的坚定信仰之上的。马克思主义发展的历史经验表明，只有坚定地信仰马克思主义，才能坚持和发展马克思主义。 　　坚定马克思主义信仰，具有重要的现实意义。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是当代中国共产党人坚定地信仰马克思主义、在新的历史条件下高举马克思主义旗帜的集中体现。只有坚定地信仰马克思主义，才能真正做到高举邓小平理论伟大旗帜，不断增强贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。马克思主义是在曲折中发展的。既然曲折是客观存在的，我们就不应该惧怕它；既然曲折之后必有大的发展，我们的信仰就应该更加坚定。1999年，英国广播公司通过互联网在不同种族、不同信仰、不同意识形态、不同社会制度的国家，举行了一次全球范围的“千年思想家”网上民意测验活动，以推举过去一千年中最有影响力的人物，结果，马克思的得票高居榜首。这个结果告诉我们，马克思的感召力、影响力和历史穿透力是千年世界无以伦比的。正如江泽民同志深刻指出的那样：一百多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样，保持它的勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。尽管现在世界上的情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有越出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。 　　以科学的态度对待马克思主义，发扬实事求是精神，从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来。以科学的态度对待马克思主义，既是坚定马克思主义信仰的基础，也是坚持和发展马克思主义的本质要求。科学的信仰是以科学为前提的，是来自科学、依靠科学而形成和发展的。信仰的持久而强大的生命力不是人类的精神世界所固有的，也不是仅靠教化获得和维系的，从根本上说，是科学赋予的。马克思主义是迄今为止关于人类历史发展规律的最严整最有生命力的科学。但是，科学不会自然地满足人，不会自然地生成信仰。只有以科学的态度来对待科学，才能实现科学的价值，才能在科学之树上开放出永不凋谢的信仰之花，也才能坚持和发展好马克思主义这门科学，使之永葆勃勃生机与活力。 　　科学态度就是实事求是的态度。实事求是是全部科学和科学精神的核心与实质，是马克思主义的精髓与灵魂。抓住了实事求是，就抓住了马克思主义的本质；丢掉了实事求是，就丢掉了马克思主义的灵魂。 　　以实事求是的科学态度对待马克思主义，要求我们必须从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，对马克思主义的错误和教条式的理解，必然导致对马克思主义信仰的动摇和丧失，甚至堕落为马克思主义的敌人；以错误的和教条式的理解来指导革命和建设，就会给党和人民的事业带来重大损失。 　　在我党历史上，由于对马克思主义的错误的和教条式的理解，几经导致路线性的失误，使党和人民的事业遭受了不少挫折。历史经验反复证明，一部马克思主义发展史，就是一部解放思想、实事求是的历史，只有以实事求是的科学态度对待马克思主义，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，才能永葆马克思主义信仰的科学性、纯洁性和坚定性，永葆党的指导思想和各项路线方针政策的正确性。 　　坚持实践第一的观点，一切从实际出发，理论联系实际，是实事求是的本质要求。实践性是马克思主义的根本特征。马克思主义是一定社会实践的产物，是在实践基础上不断发展的科学。马克思主义发展史表明，马克思主义每一次重大发展，都是和一定历史条件下的实践要求相联系的。马克思主义之所以是科学，不仅在于它是从实践中来又经过实践检验被证明是正确的真理