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建筑设计原理8时空价值在建筑中体现后现代主义建筑2015009
后现代的城市规划思想 现代主义之后的其他建筑流派 高科技风格: 解构主义: 新现代主义: 新时间性建筑? 具有空间价值的新时间性建筑。不仅具有个体的复杂性,从宏观角度看又具有新鲜感(空间性) 《道德经》 第十一章 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。 不同大小时空的视角会形成不同的价值观、建筑观。 不同时期,社会与个人的时空观的大小是变化的。 大建筑观与大设计/小建筑观与小设计 1850年的谢菲尔德:全球金属刀具和工具制造中心,自火车进入城市后,又成为船用甲板大型铸造具中心,工厂烟囱成为新时代的钟楼和尖塔。 传统的改变: 时间性建筑强调建筑要素之间的视觉秩序,重复、统一、韵律感层次感是其所追求的美学目标。对称性是其根本。(小时空建筑)复杂性体现在建筑单体上。(利大于用,是某种社会力量运动的结果——文化属性) 空间性建筑强调建筑要素之间的视觉变化,对比、简洁形体、流动、拼贴拷贝是其所追求的。对称破缺是其根本。(大时空建筑)复杂性体现在城市整体建筑上。(用大于利,是用来促进社会运动的——工具属性 –住宅是居住的机器,柯布语) 而当今的中国,原始性的掠夺是不可能的,于是,山寨——更为温柔的掠夺、智力产品,就成了我们市场经济初期必定要经历的一个阶段。其效果等同于资本主义发展初期的全球性空间扩张——强盗逻辑 因此可以说,当今的中国在很多方面体现出一种空间主义倾向与特征——为了空间价值而牺牲时间价值,不论是个人层面的生命还是族群层面的文化与历史。 空间的东西可以掠夺、复制,但是,时间性的文化(过程价值)却无法在空间上复制。无之以为用。 对于建筑来讲,地域性建筑是不可复制的(气候、文化、当地特有的建筑材料等)。而可复制的国际式又令人厌恶(只有外在功能价值而缺少内在文化价值)。 中国发展之要害在于,在实现空间价值的同时,要保障时间价值同时发展。 有之以为利: 物质的东西可以计算,可以用货币进行交换。 适度的、合理的空间视角(过程时间内)是十分必要的。而不正当的空间法(超越过程时间),是一种空间主义的表现。 资本主义的本质,就是空间扩张的过程(贸易),极端时就是空间主义(掠夺、初级产品)。 贸易保护主义 狭隘的民族主义 原教旨宗教文化 某些传统(过程) 。。。。。。 时间(过程)的对称性流逝,使得空间了无生机。 空间杀时间——空间主义 时空文化(价值)的空间性复制或转移。 例如:东方的普罗旺斯、建筑楼盘的名称 山寨文化是典型的空间主义。 帝国主义的掠夺、殖民主义。 空间的对称性漂移(存在),使得时间感丧失。 类似于时装,空间性建筑的设计重点并不是其内在价值,而是形态的稀缺性。 这种愈演愈烈的“形式主义”,杂乱的形态信息造成视觉审美的疲劳,最终将促使某种适应新时代的内在价值的回归。 时间性建筑 18世纪的古典主义 巴黎万神庙的内饰 1757 图片来源:西方建筑史 【英】David Watkin 大卫沃特金著 傅景川等译 吉林人民出版社 P348 圣地亚哥?德?康姆波斯特拉大教堂 西班牙 洛可可风格 这种表面装饰的丰富样式以16世纪带复杂花叶形装饰的建筑为特征 空间性建筑现代主义与国际主义风格 现代主义建筑: 现代主义建筑在19世纪末、20世纪初产生,坚持面向大众的基本立场。改变了传统的、昂贵的建筑材料与建造方法,采用了工业建筑材料,如水泥(钢筋混凝土)、平板玻璃、钢材等。采用预制件、现场装配等工艺,大幅降低建筑成本。 现代主义建筑在第二次世界大战之后,迅速的发展起来。并逐渐在全球蔓延,形成了所谓的国际主义风格。 ?功能主义特征。强调功能为设计的中心与目的,而不再是以形式为设计的出发点。讲究设计的科学性,注重设计实施的科学性、方便性、经济性。 ?形式上提倡非装饰的简单几何造型。 现代建筑中的有机派 后现代主义建筑的诞生 1972年7月15日下午2时45分,现代主义建筑死亡!后现代主义诞生! 后现代主义建筑是试图找回某种内在的价值,但其手法却在高速发展的时代有些无可奈何,甚至是反内在价值的,那就是带有明显空间主义的“价值形态拼贴”。
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