天文基础时间和历法下wangyumin.ppt

第二部分 历法 （1） 与历法有关的几个概念 （2） 太阴历 （3） 太阳历 （4） 阴阳历 （5） 其他记年记日法 恒星年：平太阳连续两次通过某恒星的时间间隔。恒星年是地球的真正公转周期。1恒星年＝365.2564日 回归年：平太阳连续两次通过 春分点的时间间隔。 回归年构成四季。 1回归年＝365.2422日 （365天5小时48分46秒） 朔望月：月亮连续两次与太阳会合的时间间隔。 朔望月是月相变化的周期。 朔望月的长度并不是固定的，有时长达29天19小时多，有时仅为29天6小时多。 朔望月的平均长度为29天12小时44分3秒（29.5306日） 。 年、月、日是历法的三大要素。 回归年、朔望月、真太阳日 历法之所以复杂，是由于它所依附的各种基本周期不能整除。全部历法史就是不断试着调整那些难以调整的日数、修改那些置闰体系的历史。 历法需要规定的： 纪元：历法开始起算的年代。 岁首：一年的开端。 一部历法还要规定每年所含的日数，如何划分月份，每月有多少天。 历法就其基本原理来讲，只有三种： 太阴历（阴历） 太阳历（阳历） 阴阳历 （2）太阴历 伊斯兰教阴历安排： 1年为12个月，单数月为“大建”，30天；双数月为“小建”，29天 。 平年354天，闰年355天 。 逢闰之年，将12月改大月为30天 ，30年11闰 。 以儒略历公元622年为纪元，7月16日 为元旦。 回历积32.6回归年，与回归年相差一年。 （3）太阳历 太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。 太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。 目前通行世界的公历就是一种阳历。 公历最早是古罗马人向埃及人学得制定的，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。 这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明。 儒略历的主要内容： 每年分12个月，第1、3、5、7、8、10、12月是大月，大月每月31天。第4、6、9、11月为小月，小月每月30天，平年2月28天。平年一年365天； 每隔三年设一闰年，闰年366天； 历年平均长度为365.25日。 以冬至后第十天作为起算年的岁首。 January February March April May June July August September October November December January : 罗马神话门神 Janus February : 拉丁文“洁净”，以度新年 March : 罗马战神 Mars April ：拉丁文“开启” May ：罗马女神“春与滋长” June ：罗马婚姻女神 Juno July ： 儒略大帝 August ： 奥古斯都 大帝 September : 拉丁文 “7” October : 拉丁文 “8” November : 拉丁文 “9” December : 拉丁文 “10” 1582年格里高利改历在1582年10月4日---1582年10月15日间去掉10天。以后“世纪年”只有被400整除的年份才是闰年。改变后的历法称 “格里高利历”即现在通行的公历 格里高利历主要缺点： 1. 元旦无天文学意义; 2. 各月名称杂乱，日数不均等; 3. 与星期关系不确定。 （4） 阴阳历：兼顾月亮绕地球的运动周期和地球绕太阳的运动周期而制定的历法。 我国的农历是典型的阴阳历。 我国农历的主要内容： 大月30天，小月29天 ，一年12个月， 年长 354-355天； 闰年13个月，长 383-384天； 大小月依观测推算而定，初一永为朔日； 靠24节气确定太阳位置； 以无中气的月为闰月。 以春分点为0点，分黄道360度为二十四等分，两等分点相隔15度，太阳走15度为一节气： 立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 上半年逢六廿一， 下半年逢八廿三。 每月两节日期定， 最多不差一两天。 闰月的安排 节气 中气 节气 中气 节气 中气 立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨； 一月 二月 三月 立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑； 四月 五月 六月 立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜