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雨果代表作 　　篇一:雨果代表作 　　考点名称:文史常识文史常识主要包括几个方面: 　　(1)作家作品。包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。 　　(2)古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。 　　(3)文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。 　　(4)有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句;等等。 　　1 　　易误解的文史常识: 　　(1)“先母”“先父”已作古 　　“生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”; 　　男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 　　而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 　　(2)“家父”“令尊”是两人 　　说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。 　　这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、 　　2 　　家母、家兄; 　　说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。 　　而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。 　　很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。 　　敬词与谦词互相对应(如“令尊”与“家父”)却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 　　(3)“美轮美奂”房屋好 　　成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。 　　常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。 　　“美轮美奂”这一成语出于《礼记?檀弓下》:“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日:美哉轮焉～美哉奂焉～”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌;奂，鲜明，盛，多。美:赞美;郑玄注:“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。 　　例如:“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了 　　3 　　一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。” 　　可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。 　　先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。 　　另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”;焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云:“星河稍隅落，宫阙方轮焕。” 　　而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。 　　其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道:“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。 　　(4)“莘莘