唐詩杂论：国学资料大全.pdf

唐詩雜論 聞一多 著 上海古籍出版社 1998 年第 1 版 「蓬萊閣叢書」 巴斯光年 整理 1 唐詩雜論 目錄 類書與詩 3 宮體詩的自贖 7 四傑 12 孟浩然（689-740 ） 15 賈島（779-843 ） 18 少陵先生年譜會箋（略） 22 岑嘉州繫年考證（略） 22 杜甫 23 英譯李太白詩 29 2 類書與詩 檢討的範圍是唐代開國後約略五十年，從高祖受禪（618）起，到高宗武后交割政權（660）止。靠 近那五十年的尾上，上官儀伏誅，算是強制的把“江左餘風”收束了，同時新時代的先驅，四傑及杜審 言，剛剛走進創作的年華，沈宋與陳子昂也先後誕生了，唐代文學這才扯開六朝的罩紗，露出自家的面 目。所以我們要談的這五十年，說是唐的頭，倒不如說是六朝的尾。 尋常我們提起六朝，只記得它的文學，不知道那時期對於學術的興趣更加濃厚。唐初五十年所以像 六朝，也正在這一點。這時期如果在文學史上佔有任何位置，不是因為它在文學本身上有多少價值，而 是因為它對於文學的研究特別熱心，一方面把文學當作學術來研究，同時又用一種偏向于文學的觀點來 研究其餘的學術。給前一方面舉個例，便是曹憲、李善等的“選學”（這回文學的研究真是在學術中正 式的分占了一席。）後一方面的例，最好舉史學。許是因為他們有種特殊的文學觀念（即《文選》所代 表文學觀念），唐初的人們對於《漢書》的愛好，遠在愛好《史記》之上，在研究《漢書》時，他們的 對象不僅是歷史，而且是記載歷史的文字。便拿李善來講，他是注過《文選》的，也撰過一部《漢書辨 惑》，《文選》與《漢書》，在李善眼裏，恐怕真是同樣性質，具有同樣功用的物件，都是給文學家供驅 使的材料。他這態度可以代表那整個時代。這種現象在修史上也不是例外。只把姚思廉除開，當時修史 的人們誰不是借作史書的機會來叫賣他們的文藻——尤其是《晉書》的著者！至於音韻學與文學的姻 緣，更是顯著，不用多講了。 當時的著述物中，還有一個可以稱為第三種性質的東西，那便是類書，它既不全是文學，又不全是 學術，而是介乎二者之間的一種東西，或是說兼有二者的混合體。這種畸形的產物，最足以代表唐初的 那種太像文學的學術，和太像學術的文學了。所以我們若要明白唐初五十年的文學，最好的方法也是拿 paper 文學和類書排在一起打量。 現存的類書，如《北堂書鈔》和《藝文類聚》，在當時所製造的這類出品中，只佔極小部分。此外， 太宗時編的，還有一千卷的《文思博要》，後來從龍朔到開元，中間又有官修的《累璧》六百三十卷、《瑤 山玉彩》五百卷、《三教珠英》一千三百卷（《增廣皇覽》及《文思博要》）、《芳樹要覽》三百卷、《事類》 一百三十卷、《初學記》三十卷、《文府》二十卷、私撰的《碧玉芳林》四百五十卷、《玉藻瓊林》一百 卷、《筆海》十卷。這裏除《初學記》之外，如今都不存在。內中是否有分類的總集，像《文館詞林》 似的，我們不知道。但是《文館詞林》的性質，離《北堂書鈔》雖較遠，離《藝文類聚》卻接近些了。 歐陽詢在《藝文類聚·序》裏說是嫌“《流別》、《文選》，專取其文，《皇覽》、《遍略》，直書其事”的 辦法不妥，他