在人类阶级社会早期,在医学发达之前,由于生产力发展所限,人们对自然的科学认识不足,抗争手段又十分有限,因而对于各种疾患不得不主要乞求神灵的帮助,因此这一时期是巫医占统治地位与巫术盛行的历史阶段。 巫医 世本:巫彭作医。(「山海经」海内经注引)吕览:巫彭作医。(「勿穷」)说文:占者巫彭初作医。世本:巫咸初作医(「玉海」六三引)世本:巫咸尧臣,以鸿术为帝尧之医。 大荒西经:有灵山:巫咸巫即巫盼巫彭巫姑巫真巫礼巫抵巫谢巫罗,十巫从此升降,百药爰在。 海内西经:巫彭巫抵巫阳巫履巫凡巫相 可见「巫」和「医」两者,根本就是不分家的。换句话说,中国古代的所谓「医」,根本就是神医、就是「巫」 《山海经》 作为上古巫师从业的依据,本是巫教中的经典,该书中却记载了大量的药物学知识,准确地记述了一些药物的产地、性能、效用 ? 春秋战国时期,我国社会经历着由奴隶制向封建制过度的变革。由于生产力的提高和自然科学技术的发展,加上社会分工进一步扩大,各行各业日益趋向专业化,医学开始从巫术中分离出来,社会上出现了一些行医济世的专职医生。《周礼》把“巫祝”列入“春秋大宗伯”职官中,而医师则属于“天官冢宰”管辖。从此医巫分家。 扁鹊 扁鹊,春秋战国时代名医,医术精湛,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他。扁鹊是中医学的
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