从“侗族大歌”看和谐文化与自然生态的融合.pdfVIP

维普资讯 歌”看和谐文化与自然生态的融合 口 谢 丹 在 1996年举行的法国巴黎金 歌也顺理成章地成为了我国和谐 秋艺术节上，一首由贵州侗歌合 文化的典范。 唱团演唱的侗族大歌引起轰动 ， 和谐文化是和谐社会的精神 令世界瞩 目。音乐界惊叹这是中 支柱 。胡总书记提 出的构建和谐 国音乐史上的重大发现 ，从此扭 社会的大战略把 “社会更加和谐” 转了国际上关于中国没有复调音 作为 “全面建设小康社会”的奋 乐的说法，改写了中国音乐的历 斗 目标之一 ，而和谐文化 又是 史。执行主席约瑟芬 ·玛尔格维茨 “着力发展社会事业，促进社会公 听后激动地说 ： “在亚洲的东方 ，平正义，建设和谐文化 ，完善社 一 个仅百余万人 口的少数 民族 ，会管理，增强社会创造活力”的 能够创造和保存这样古老而纯正 着力点之一。由此看来 ，和谐文 的、如此闪光的民间合唱艺术 ，化强调的是 “社会主义核心价值 这在世界上实为少见。它不仅受 体系”，强调的是 “社会和谐的思 到法国观众的喜爱 ，就是全世界 想道德基础”，而侗族大歌的保存 也都会喜欢的”。侗族大歌以其独 和体现 ，与此是那样的吻合 ，使 特 的风味 、斑斓 的色彩 、浪漫 的 人毋庸置疑 。 气韵和优美的和声，蜚声海内外 ， 和谐文化的核心价值观念是 其珍贵的艺术价值由此可见。 和谐。和谐是一种普世价值 ，在 一 、 侗族大歌是和谐文化的 人类文明迄今出现过的一切价值 典范 普系中，和谐始终 占据着道义的 侗族大歌歌词多是一些长篇 制高点。历史上中华民族对和谐 的抒情歌和叙事歌 ，内容丰富 ，文化的理解和阐发，其精妙独到 反映了在一定历史时期 内人民的 处处可见 ，道家崇 尚自然和谐 ， 思想感情，弘扬 了赞善贬恶的道 儒家更关注社会和谐 ，法家反对 德品质 ，表达了追求幸福 自由的 用战争解决分歧 ，它们不仅对古 理想。同时也保留了侗族古代诗 代文明产生过积极影响，更是我 歌体文学的特征 ，特别是精炼 、 国和谐文化的基础 ，而侗族大歌 生动、形象的语言艺术 ，使之成 反映的正是历代侗族人 民的追求 为了民族文化的精粹 ，其宝贵的 和期盼 ，正是这种和谐文化所要 文学价值闪闪发光 ，由此侗族大 求的。 72，音乐教育与 ／~／2oo8．5 维普资讯 文化的通俗理解是文明开化。谐文化的典范。 无论是求真的科学、求善的伦理， 二、和谐文化与 自然生态环 还是求美的艺术都以追求和表达 境的融合 和谐为最大价值取向。伦理文化 1、 自然生态是和谐文化赖 以 最大特点是求善 ，而善的重要内 生存的基地 涵是人与人 的和谐 ，侗族大歌的 法国艺术史学家丹纳说过：所 赞善贬恶正是它的精髓所在。文 有的艺术作品都是由心境 ，四周 化艺术通过为人们提供审美的陶 的自然环境 和习俗所造成的一般 冶，审美 的愉悦 ，由此获得身心 条件所造成 的。一方风水养一方 的和谐 ，使人们淡化物质的、功 人 ，也养一方艺术。古人也说过 利的渴求而强化精神的愉悦 ，侗 “凡音之起 ，由心生也 。人心之 族大歌在这点尤其 显得 突 出。动 ，物使之然也。”普列汉诺夫在 “歌养心”，侗族人民一旦进入歌 《论艺术》一书中断言——任何一 场，其欢乐祥和的氛围使人们 陶 个民族的艺术都是由它的心理所 醉在世外桃源一样，和睦的邻里关 决定的，它的心理是 由它的境况 系，世人赞不绝 口，在侗族村庄里 所决定的，而它的境况归根结底 很少有打架骂人的现象，特别是在 是受它的生产力状况和它的生产 那里没有偷盗 ，真正是路不拾遗，关系制约 的。文艺生态学认为 ， 夜不闭户，这种和谐的社会环境 每种艺术的产生发展都离不开特 不正是和谐文化的结晶吗?