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史之二

《史 記》之二 《史記》高超的寫人藝術 一、運用選擇突顯歷史人物的典型型。 首先,是入傳人物的選擇。 酷吏列传 游侠列传 刺客列传 老子韩非列传 孙子吴起列传 李将军列传 朝鮮列傳 大宛列傳 刺客列傳: 曹沫执匕首劫齐桓公 专诸 豫让 聂政 荆轲 其次,對入傳人物事蹟進行選擇。 A、選擇歷史大事,突出人物個性。 《留侯世家》:張良 刺秦失敗;受《太公兵法》 勸劉幫入咸陽;買通項伯;勸劉邦燒棧道 合三力抗項羽(黥布、田榮) 解分封之爭;定都關中;解太子之圍 B、選擇人物特點立意,表現某種思想。 藺相如:智謀、勇敢、有膽識,先公后私。 《廉頗藺相如列傳》: 完璧歸趙、澠池會、將相和 二、運用互現法塑造歷史人物的典型形象。 互現法:《史记》即将一个人物的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或者将同一事件分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。这种方法的运用既可以保证各篇自身的统一完整,倾向鲜明,又可以使每篇之间相得益彰。 然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。( )见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予 ,此所谓妇人之仁也。( )虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。( )所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫於威彊耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛! 三、情節故事化。 韓信:漂母飯信,胯下之辱 淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我,不能死,出我胯下。’于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。” 四、濃郁抒情性 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,□正义易州在幽州归义县界。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾。 五、運用各種文學手段塑造人物。 第一,通過細節描寫,塑造人物形象,推動故事情節發展。 良尝间从容步游下邳圯上 ,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,彊忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。 第二,對比映襯烘托。 《伍子胥列傳》: 王使使谓伍奢曰:“能致汝二子则生,不能则死。”伍奢曰:“尚为人仁,呼必来。员为人刚戾忍卼(wu),能成大事,彼见来之并禽,其势必不来。” 第三,心理描寫。 其一,通過人物內心獨白來表現人物心理。 李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!” 李斯喟然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!” 斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!” 其二,以眉目表情來展示人物心理。 黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,柰何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之戆也!” 沛公北乡坐,张良西乡侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿,寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。於是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。盾,食允反。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。 其四,通過夢幻占卜來描寫人物的心理活動。 《魏其武安侯列傳》 第四,通過個性化的人物語言來揭示人物性格。 彼可取而代之也! 大丈夫當乃如此! 第五,通過矛盾衝突來刻畫人物性格。 * *

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