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中国新闻传播史知识点总结 邸报：又称进奏院状，是指在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官报，在宋代时被称为邸报。是实行高度中央集权制度下的封建社会产物，是维护和巩固封建统治阶级的工具，内容受到当局的严格限制，主要涉及皇帝诏书，皇帝起居，官员任免，臣僚奏章，战报赏罚等，读者主要是一般士大夫和知识分子。 察世俗每月统计传 第一家近代境外中文报刊，1815年由英国人马礼逊创办于南洋马六甲，主编米怜，梁发，采取中文书式，主要传于东南亚华人聚居地区。 内容上以传教为宗旨，其次是宣传伦理道德，再次是介绍科学知识。以阐发基督教义为主，以灌输知识，砥砺道德为辅。后期增辟专栏，介绍各国概况，开始涉及时政。设有新闻专栏，刊出了中文近代报刊的第一条消息《月食》。 尊重读者心理，引用孔孟语录等形式以适应中国读者，大量引用中国儒家语录以增加亲近感和说服力，常用对话讲故事等方式以求生动易懂，写作文体丰富多彩，长篇文章采用连载以求短小。 东西洋考每月统计传 第一家境内近代中文报刊，1833年在广东由传教士郭士立创办。 内容上，宗旨是宣传西方文化征服中国人骄傲自大的思想，传播西方友谊消除中国人敌视外人心理，内容以传教，道德，科学为主，增加了时事政治性内容。 首次刊登社会新闻，行情价目表和文学作品，首创编者按，刊登中文报刊史上第一篇新闻学专文《新闻纸略论》，第一次摘录京报，刊登行情物价。 字林西报 近代中国出版时间最长，发行最广，影响最大的综合性外文报刊。 1850年在上海由英商奚安门创办，前身叫《北华捷报》 《字林西报》十分重视新闻报道，在中国边远地区聘有通讯员，曾一度获得路透社专电的特权，新闻来源广泛，以消息灵通著称，信息发布及时。 重视言论，经常对中国政局与中国关系发表意见，受到中外人士的重视，社会影响较大。 政治上反对中国人民的革命事业，为英美侵华活动做辩护，仇视中国革命运动。 万国公报 传教士报刊中出版时间最长，发行量最大，影响最广的中文报刊 其前身是1868年于上海由美籍传教士林乐知所创办的《教会新报》 《教会新报》创刊时为宗教性报刊，1874年更名为《万国公报》，实际上演变为以时事报道和评述为主的综合性刊物，最为典型地反应了传教士办报活动的变化。 内容有三方面：（1）为帝国主义侵略辩护，鼓吹用西方思想改造中国 （2）大力介绍西学，鼓吹中国变法 （3）其目的是将中国完全置于西方人的控制之下 该报读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士，内容上也变得宗教宣传色彩淡化，时事色彩强烈，它全录《京报》并报道全国新闻，皇帝也经常阅读该报，该报还反对中国资产阶级革命，攻击污蔑孙中山。 它希望中国社会改革沿着西方所期望的道路即殖民化的道路发展，林乐知曾发表《印度隶英十二益说》，希望中国和印度一样成为英国的殖民地。 申报 旧中国最有影响的一家报纸，第一家在外国人所办报刊中一直由中国文人主持笔政的，1872年创刊时为两日刊，在于《上海新报》的时效竞争中改为日刊，英商美查创办的目的完全是为了赚钱，因此让中国文人主持笔政，经营上采取销售的营销策略。 该报在内容上： 重视报纸言论，认为利与义并不完全对立，申报的有些言论，或为中国富强献计献策，或对鄙规苛政口诛笔伐，从启迪民智的角度看，有一定的积极作用。 重视新闻真实性，在一系列战争报道中为自己赢得了声誉。 重视发表副刊性文字，在版面上特辟文艺类作品的篇幅。 申报的改革与史量才之死 1912年由史量才接办之后厉行改革，更新设备，重视经营和广告，曾出《自由谈》副刊，并聘请著名报人黄远生，邵飘萍等人为《申报》特派记者 起初申报只重视经营，在政治上较为保守，从九一八事变之后，在史量才的主持之下转向抗日立场，抨击国民党当局的不抵抗政策，引起国民党当局的嫉恨，在实施拉拢利诱等办法失败之后，于1934年派特务刺杀了史量才。 史量才的遇刺充分暴露了国民党统治的黑暗残暴。引起全国的愤怒不满，上海五年多人出席史量才追悼会。 对外国人在华办报的分析评价 从主观上说，外国人在华办报，都是西方列强入侵中国的舆论工具，一些外报关于西方自然科学与社会科学的介绍，其根本目的不是为了使中国走向富强的道路，而是通过宣扬西方文化征服中国人高傲自大的排外心理。 客观上起到了开阔国人眼界，启迪国人心智的作用，促进了中西方的文化交流，促进了中国变法的实现。 外国人在华办报，把西方新闻出版自由的报刊观念，较为先进的印刷排版技术引入中国，确立了中文近代报刊的基本格局，即新闻、言论、文艺、广告四要素，同时近代报馆、 通讯社在华出现。外人办报活动，不自觉地为国人办报提供了借鉴。 国人早期的办报思想 太平天国的后期领导人洪仁轩在其治国纲领《资政新篇》中提出了新闻思想：设新闻馆，准卖新闻篇，兴新闻