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交易初探——前提制度基础
一、交易,经济研究的细胞样本
上的交易,是人为了价值增值,而与他人之间发生的资源或权益的所有权的自愿变更。
交易是市场经济的最普遍的现象,是构成市场经济最基础的元素,它是市场经济的“细胞”。 市场就是交易,市场经济就是交易经济。交易(现象),涉及稀缺性与差异性、商品、价值(价格)、契约、所有权、竞争与资源配置、循环与周转等几乎所有市场经济概念,市场经济的一切奥秘隐藏在交易现象之内。交易是研究市场经济最佳的样本。
二、交易的事实前提:稀缺性与差异性
之所以发生交易现象,是因为存在两个公认的事实前提:经济资源的稀缺性,及此基础上的差异性。
(一)稀缺性
稀缺性是指经济资源的量小于人类需求的状态。自然资源及生产资源永远无法等于或超过人类需求,稀缺性将永久伴随人类。面对人类无限的欲望和巨大需求,人类不得不以占有的方式作为自我生存、发展的基础。
稀缺性除了表现为人之外的物质资源的稀缺,也表现在人之内的劳动力的稀缺mdash;mdash;人的寿命、劳动力有限。
稀缺性,引起占有,带来获取的成本,从而产生交易现象及其价值评估。也有些经济资源不是稀缺的,如空气、阳光乃至雨水等。没有稀缺性,供给无限,占有权没有意义,人类可各取所需,没有获取成本,就不存在交易现象及价值评估问题。惟有存在稀缺性,占有、价值评估、交易现象也才有意义。
稀缺性本身,是一个重大的经济学研究课题。
有人认为从理论上说,稀缺性是一个“伪命题”,因为自然资源丰富到足可以养活所有人类,自然本身一点也不欠缺,不稀缺,它不欠人类任何东西,它取之不尽用之不竭。稀缺的是人类理性,人类太笨,才存在“稀缺性”。随着人的理性成长、科技的发展,稀缺性问题会随之变化,得到一定程度的克服。故此,建立在人类理性有限性之上的“稀缺性”不是一个“常数”而是一个“变量”。
有人也认为稀缺性是一个伪命题,原因是它乃是占有方式引起的(所谓私有制的恶果),占有导致物质资源的分配不均、不公,占有的闲置,需要的阙如,才有所谓的“稀缺性”。只要建立一个合理的资源配置制度,如废弃私有制,建立公有制,并配之以人性的改造mdash;mdash;改变人的贪婪、自私本性,树立利他的新道德,稀缺性问题就会消失。后来人们果真做了这种制度实验,很不幸地,那种制度实验(公有制计划经济)不仅没有消灭稀缺性问题,相反,它造就了一个前所未有的“短缺经济”,成倍地放大了稀缺性。
稀缺性,是人类生存面临的毋庸置疑、不证自明的事实。它不是占有结的“恶”果,而是占有(与交易)的事实前提(原因),占有没有造成,也没有加剧、强化稀缺性,相反它是帮助人类有效消除稀缺性、促进人类共存与发展的自然法则。稀缺性、占有、交易,三者并存不可分割,共同构成市场经济秩序的基础要素。
(二)差异性
相同的东西之间进行交易是没有意义的。差异性,也可以表述为多样性,可分为外在于人的物质差异性,以及内在于人的非物质性的差异性。差异性本是这个世界固有属性:宇宙万物,物类繁多,色彩缤纷;人类个性万千,情态各异,智慧才能也各具千秋。世界上没有两个相同的人(不仅是外表,更是意志、情感、理性、知识、能力等内在要素)。差异性必须在稀缺性基础上才成为交易的前提。太阳的光分七色,空气含有氧、氮、二氧化碳、氢及其他气体,这些无限供应物品内部也呈现多样性与差异性,但这种不具稀缺性的物品之差异性不会导致占有与交易。
稀缺性与差异性引发交易,交易促进劳动分工,劳动分工进一步激发差异性,带来更多交易机会,促成市场繁荣。在这过程中,资源稀缺性在整体上会得到逐步缓解。
人类进化、社会发展的一个趋势是差异性(多样性)的不断增强,分工的细致化,交易形式、经济循环模式、产业结构的丰富与复杂化。
三、制度基础:财产分立制
(一)财产分立制:自生秩序
交易必发生在不同所有者之间。只有当分立的财产权被认定是正当、合理、合法的,即交易所涉及的物品各归其主,物品所有人对该物品拥有完全的权利时,交易才能进行。交易的结果是经济品的所有权的变更。假如分立的财产权不被事先确立为合理、合法,物品之间的交易将无法成立,因为谁也不可以拿不属于自己的东西去跟他人交易,甚至连赠送也不成立。在实际的交易中,如果某一方在物品所有权上有问题,其转手就不是交易,而可能是欺诈、销赃或洗钱。这种伪交易应该受到法律的禁止与惩罚。
如果不存在合法的财产分立制度,也就是一切物品、资源都任由取用,那么为了规避稀缺性之害,资源、物品将被尽可能快地消费掉或者藏起来、积存起来,从而必然出现一个抢夺的社会、囤积居奇的社会、以邻为壑的社会。这种社会是不可想象的。产权分立制其实是在稀缺性条件下对资源的保护、善用的有效保护机制。
稀缺性产生占有,再形成财产的分立制。如果说,稀缺性是人类社会永恒的的自然状态,那么占有、产权分立制,就是生长在“自然土
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