2017-2018学年高一历史人教版必修一教学案:第5课 古代希腊民 主政 治.docVIP

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2017-2018学年高一历史人教版必修一教学案:第5课 古代希腊民 主政 治

第二单元古代希腊罗马的政治制度 第5课古代希腊民主政治 一、希腊文明的摇篮 1.自然环境 (1)位于巴尔干半岛,东临爱琴海,良港众多,航海和海外贸易条件得天独厚。 (2)纵横的山岭和交错的河流把希腊人分割在彼此相对孤立的山谷里和海岛上。 2.城邦政治 (1)城邦:公元前8~前6世纪出现,是具有共同血缘和地域的公民团体。 (2)特征:小国寡民和独立自主。 (3)影响:公民能更直接地参与城邦政治,更积极地追求民主权利。 二、雅典民主政治的确立 1.奠基:梭伦改革 (1)背景:社会矛盾尖锐。 ①旧氏族贵族实行专横统治,新兴工商业者阶层不满。 ②普通民众苦不堪言,很多人沦为债务奴隶。 (2)时间:公元前6世纪初。 (3)内容: ①根据财产多寡,把公民分为四个等级,财产越多者等级越高、权利越大。 ②公民大会成为最高权力机关,各等级公民均可参加。 ③建立四百人议事会,前三等级公民均可入选。 ④建立公民陪审法庭。 ⑤废除债奴制等。 (4)意义:动摇了旧氏族贵族世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础。 2.确立:克利斯提尼改革 (1)时间:公元前6世纪末。 (2)内容: ①建立十个地区部落,以部落为单位举行选举。 ②设立五百人议事会,由部落轮流执政。 ③组成十将军委员会,继续扩大公民大会的权力。 ④实行“陶片放逐法”。 (3)意义:基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,公民参政权空前扩大,雅典的民主政治确立起来。 三、雅典民主的“黄金时代” 1.顶峰:伯利克里改革 (1)时间:公元前5世纪。 (2)内容: ①所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。 ②五百人议事会的职能进一步扩大。 ③陪审法庭成为最高司法与监察机关。 ④向担任公职和参加政治活动的公民发放工资和“观剧津贴”。 (3)意义:雅典民主政治发展到顶峰,被称为雅典民主的“黄金时代”。 2.历史影响 (1)意义: ①雅典民主的理论与实践,为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 ②民主氛围创造的空间,使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。 (2)缺陷: ①只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。 ②过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。 [概念阐释] 十将军委员会 古希腊雅典的最高军事机构。约创于公元前6世纪末雅典首席执政官克利斯提尼改革时期。每年从10个部落中各选1名将军组成,可连选连任。各将军向公民大会汇报工作并受其监督。平时各将军权力平等,轮流执掌军事指挥权,战时除统率陆海军外,还掌管国家外交事务及部分财政。 [易错提醒] 1.自然环境对民主政治有重要的影响,城邦是孕育古代希腊民主政治的摇篮。但是,雅典民主制的产生,地理环境不是唯一的影响因素,它是由经济、历史及文化传统等多方面因素综合决定的。古希腊独特的地理环境造就了小国寡民、独立自主的城邦国家,雅典的民主政治主要是雅典小国寡民体制的产物。 2.“城邦公民”与“城邦居民”不是同一个概念。城邦公民是父母祖籍均属本城邦、拥有一定财产、能自备武装服兵役的成年男子,它不包括妇女、儿童、奴隶及外邦人。而城邦居民没有以上限制的条件。 [轻巧识记] 1.古代希腊文明 2.雅典民主政治 1.古代希腊独特的自然地理环境对小国寡民的城邦的形成有重要影响,而城邦是孕育古代希腊民主的摇篮。 2.梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础,克利斯提尼改革使雅典民主政治正式确立,伯利克里执政时期雅典民主政治达到顶峰。 3.雅典民主是小国寡民的产物,是一种“成年男性公民当家作主”的政治制度。 4.雅典民主的理论与实践为近代西方政治制度奠定了最初的基础。 地理环境与古希腊文明 [材料一] 希腊地区没有丰富的自然资源,也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原。……在希腊和小亚细亚沿海地区,只有连绵不断的山脉,这不仅限制了农业生产率的提高,而且把陆地隔成小块。 ——《全球通史》 (1)根据材料一说明希腊的地理特征及其对其政治体制造成的影响。 [教你读史] 通过省略号进行分层,从中归纳出古代希腊独特的地理环境。 [提示] 特征:山地、岛屿众多,且不少地区彼此隔绝。影响:难以形成统一的政治中心,不易建立疆域广阔的中央集权国家。 [材料二] 公元前8世纪初,由于人口密度的增大,渴望土地的农民不得不到海上去当海盗、商人或殖民者。……这种贸易使希腊本国的经济急速发展,农业生产迅速商品化。 ——《全球通史》 (2)据材料二,分析古希腊的海外殖民活动对希腊经济产生的影响。 [教你读史] 注意关键词“使”,从中推断影响所在。 [提示] 有利于希腊农业商品化和海外贸易迅速发展。 [材料三] 特有的地理条件催生了古希腊“特有的政治文明”,使古希腊在上古时期的天空中划下了一道“亮丽的光彩”,进而撒下了现代文明的种子。 ——《古希腊社会契约文化探源》 (3)材料三中“特有政治文明”

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