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  • 2019-01-12 发布于江苏
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神权下地自我

神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教的发展演变 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513—1521),生活奢侈淫糜,喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。   他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”   有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!”  那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!” 二、宗教改革 1、背景 ①文艺复兴起到了思想解放的作用; ③腐朽的天主教会阻碍了资本主 义发展。 ④德意志是教会压榨最严重的地区; ⑤教皇出售“赎罪券”,激起愤慨。 (导火线) “德国是教 皇的奶牛” 发端于德意志 ②文艺复兴的影响,仅局限于上流社会 和知识分子; * * 希腊 罗马帝国 分裂为 东罗马帝国 (1453年亡) 西罗马帝国 (476年被灭) 标志奴隶制在西欧的崩溃 西欧社会进入中世纪 即欧洲的封建社会(476 —1640) 特征:罗马天主教会成为欧洲封建 统治的主要支柱。 基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。 人是神的附属,为信仰而生活 禁欲主义 来世说 第二节 神权下的自我 ——文艺复兴和 宗教改革 一、文艺复兴 1.背景 一些市民和世俗知识分子,要求 建立自己的文化。 (1)政治: (2)经济: (3)文化: 基督教在西欧建立了神权统治; 西欧资本主义萌芽的产生; (根本原因) 一、文艺复兴 1.背景 2.发源于: 意大利 原因: ①意大利最早出现了资本主义萌芽 ②意大利较多的保留了希腊罗马 的古典文化; ③意大利汇聚众多的人才。 一、文艺复兴 1.背景 3.形式: 借助复兴古代希腊、罗马文化的形式 资产阶级为什么要借助复兴 古代希腊、罗马文化的形式? 资本主义发展不充分, 资产阶级力量弱小。 2.发源于: 意大利 一、文艺复兴 1.背景 3.形式: 借助复兴古代希腊、罗马文化的形式 文艺复兴是一场复古运动吗? ①资产阶级的新文化运动; 4.性质: ②是欧洲第二次思想解放运动。 5.目的: 反对封建神学, 弘扬资产阶级思想文化。 2.发源于: 意大利 一、文艺复兴 6.矛头: 封建神学 7.旗帜(核心、指导思想): 人文主义 重视人的价值,崇尚人性,要求 把人从宗教的束缚中解放出来。 宗教神学 以神为中心 禁欲和来世 等级观念 人文主义 以人为中心 现世的享受 自由平等 一、文艺复兴 6、矛头: 封建神学 7、旗帜(核心、指导思想): 人文主义 8、时间: 14世纪——17世纪 9、概况及成就: ①特点: ②代表人物: 肯定人的欲望, 歌颂自然的人性。 前“三杰”——但丁、彼特拉克 和薄伽丘。 一、文艺复兴 9、概况及成就: (1)初期: 人的本性 但丁 薄伽丘 彼特拉克 意大利文艺复兴前 三杰 “人文主义之父” 彼特拉克 “我不想变成上帝,或者居住在永恒之中,或把天地抱在怀里。属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” --- 彼特拉克 但丁 ①文艺复兴的先驱; ②代表作: 《神曲》,歌颂人的伟大, 揭露教会的贪腐。 薄伽丘《十日谈》之 《一对父子的故事》 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。谁知儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!” 反对:封建教会的禁欲主义,说明人的自然天性无法阻挡; 请思考:作者通过这则故事主要反对什么? 肯定什么? 肯定:以人性反对神性,肯定人的欲望和歌颂自然人性。 薄伽丘 代表作:《十日谈》 讽刺教会的虚伪与腐败, 批判封建贵族的等级观念, 再次提出人类平等的思想。 ——”人曲“ 一、古典文化的“再生”(文艺复兴) 9、概况及成就: (1)初期: (2)高潮: 达 · 芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 意大利文艺复兴后三杰 文艺复兴后期意大利“美术

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