以意逆志知人论世--公开课.ppt

蝉， 月亮，冰心，竹子，菊花，丁香，鸳鸯鸟，连理枝，流水落花，长亭短亭，红豆…… 盛唐： 豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。 中晚唐： 虽然也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。 宋代： 尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。 原因？ 盛唐强盛的国势，开放的思想文化，与中晚唐的颓势，宋长期的积贫积弱的国势的差异造成了不同的时代的风气和时代精神。 小结： 我们在欣赏吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的朋友。这就是知人论世的欣赏方法。 一定要注意： 1.诗人不同，诗风各异； 2.境遇不同，诗情有别； 3.时代不同，精神迥异。 作业：请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元杜甫的一首诗： 蜀相　 　　　　　　　　　　杜甫 　　　丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 　　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 　　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 　　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ * 中国古代诗歌散文欣赏 以意逆志 知人论世 学习目标 掌握“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法; 理解中国古典诗歌的内容和主旨。 思考： 什么是“以意逆志，知人论世”？ 以意逆志 意：自己的切身体会。 志：作者之志，作品之志。 逆：追溯、反求、推测。 读者以“己意”去“逆”作者作品之“志” 从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。 方法1.解读文辞，揣摩情意 意象举例 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 以荷花比喻不同流合污或出淤泥而不染 墙角数枝梅，凌寒独自开 以梅比喻凌寒傲雪的精神 林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇 以杜鹃（杜宇）的叫声比喻悲苦忧伤或乡愁乡思 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离 梧桐是凄凉悲伤的象征 凉州词唐·王之涣 ??? 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 表达边关戍卒的思乡孤独之情 往往与戍边 战士有关 折柳送别 征夫离情 1.解读文辞，揣摩情意 寒菊 宋·郑思肖 花开不并百花丛， 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中? 坚守节操，至死不变的高贵品质。 课堂运用 山行 唐·杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。 路远、气寒、山险、时晚， 诗人行色匆匆 凸显霜染枫叶之美、诗人 爱赏之深。 不少欣赏者认为”白云深处有人家”“霜叶红于二月花”写得最妙，说是从中看到了诗人的悠闲，你有过“山行”（山中行走）的经验吗？你觉得这种说法是否合理？ 方法2.融入体验 体会情趣 陆游《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界 。 方法3、超越原意，推陈出新。 超越原意 推陈出新 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 超越原意 推陈出新 刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当之达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。 说明新事物必将取代旧事物。 在欣赏诗的过程中，我们已经学到了欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子提出来的“以意逆志”。而且孟子在《孟子?万章上》说：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。” 1、解读文辞，揣摩情意； 2、融入体验，体会情趣；