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昌吉市第九中学2018-2019学年高二上学期第二次月考历史试题 Word版含答案
绝密★启用前
昌吉市第九中学2018-2019学年第一学期第二次月考试卷
高二年级历史试题
分值:100分 时间:80分钟
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、选择题(25小题,每小题2分,共50分)
1.司马迁著《史记》时,文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞,有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文献中“择其言尤雅者”,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明?
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信?
B.传说一定程度上可以反映历史真实?
C.历史文献记录应当与口头传说相印证?
D.最完整的历史文本记录的历史最真实
2.司马谈《论六家要旨》:“太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要旨曰:《易大传》:“天下一致而百虑,同归而殊涂。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”司马谈认为六家共同的目标是?
A.达到天下太平治世?????????? B.维护等级秩序?
C.为统治者出谋划策??????????? D.实现君民共治
3.《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是
A.强制去富以抑其骄 B.上下相安利国益民
C.竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富
4.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹
A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C.灌输以农兴业思想以存“天理”
D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
5.近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说:“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条,原因不在于他缺乏决心和能力,而在于当时的社会不具备接受改造的条件。和别的思想家一样,当他发现自己的学说没有付诸实施的可能,他就只好把他美术化或神秘化。”材料中“破坏性强”的含义指
A.对鬼神敬而远之的态度
B.提出了“罢黜百家”的思想
C.禁锢了人们的思想
D.对正统思想提出了大胆挑战
6.《清代学术概论》序中说,“东原(清代学者)理欲之说震古砾今,此真文艺复兴时代之个人享乐主义之精神也”。可见“东原理欲之说”是
A.宗教神学的禁欲主义 B.解放“人性”的人文主义
C. 传统理学的继承发扬 D.自然科学蕴涵的理性主义
7.古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题,道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有
A.提出“人是万物的尺度” B.批评雅典的直接民主
C.强调“理念是万物的本原” D.强调在自然界中人类是最高级的
8.在15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500年至1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳最理解是
A.人文主义精神昌盛 B.天主教地位有所下降
C.学者推崇古典作用 D.中国印刷术引入欧洲
9.雕塑家罗丹(1840-1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A.提倡归纳或实验的方法 B.倾向自由、平等,反对君主政体
C.尊崇人文主义,否定天主教的教规 D.以理性的方法,思考人类社会的现象
10.北宋中期社会危机的表现是( )
①宋初为加强中央集权,增设官僚机构 ②形成庞大军事体系,军费开支增加
③对辽和西夏的战争耗费和高额赔款 ④地主兼并土地,隐瞒田产,逃避赋税
A. ①②③ B. ①②④ C.①③④ D.①②③④
11.北宋王安石变法以富国强兵为口号,改革涉及政治、经济、军事、文化教育等诸多方面,主要偏重于理财。下列措施与理财相关的是:( )
①青苗法 ②募役法 ③保甲法 ④方田均税法
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
12.拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是( )
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