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甘肃省天水市一中2018_2019学年高二历史上学期第二学段考试试题理
甘肃省天水市一中2018-2019学年高二历史上学期第二学段考试试题 理
(满分:100分 时间:90分钟)
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。)
1.蔡元培在《中国伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民主,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是 ( )
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.老子
2.《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易,利害易则民务变,民务变谓之变业。故以理观之,事大众而数摇之,则少成功……治大国而数变法,则民苦之……”由此可知 ( )
A.法家思想阻挠变法以维护自身利益
B.法家思想主张变法推动社会进步
C.法家思想中存在着民本成分
D.法家思想重稳定而不重变革
3.汉武帝采纳了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”思想,确立了儒家在中国传统文化中的主流地位。下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是 ( )
①以思想统一巩固政治统一
②具有浓厚的神学迷信色彩
③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成的新的儒学体系
④继承了荀子的“天人感应”观
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
4.理学的集大成者朱熹在继承发展孔子“仁”的思想方面做出了重大贡献,影响深远。下列有关朱熹的说法,不正确的是 ( )
A.强调“仁”是一切道德价值的终极源泉 B.他认为仁者必然无私无畏
C.他提出了本心就是“良知”的观点 D.他强调仁者应有强烈的社会责任心
5.他公然宣称皇帝乃是“天下之大害者”。他认为臣对君的关系不是奴仆而应是平等的“师友”,无须“杀身以事君”,从根本上否定了陈腐的伦理纲常。这里所说的“他”是指( )
A.朱熹 B.李贽 C.王夫之 D.黄宗羲
6.明清之际有学者提出:“天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是 ( )
A.反对以孔子是非为标准 B.提出“天下为主,君为客”
C.主张“天下兴亡,匹夫有责” D.物质发展变化有规律可循
7.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是 ( )
A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性
8.下列对苏格拉底的表述正确的是 ( )
①认同智者学派的某些观点,但不属于智者学派
②重视人的伦理道德,提出“美德即知识”的思想
③著有《理想国》一书
④强调在整个自然界中,人类是最高级的
A.②④ B.①④ C.①③ D.①②
9.文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时 ( )
A.建筑的宗教功能和意义被弱化 B.几何学发展彻底改变了设计理念
C.复古风格成为建筑领域的主流 D.市民阶层追求世俗化的生活体验
10.下列属于宗教改革运动中新教观点的有 ( )
①只要信仰上帝,灵魂便可得救 ②简化宗教仪式
③主张基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 ④坚持国家权力高于教会
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
11.“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度,对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心,对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指 ( )
A.文艺复兴时代 B.宗教改革时代 C.启蒙运动时代 D.殖民扩张时
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