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《世说新语》两(复习)
◆补上句中省略的人物: 陈太丘与友期行,期日中,( )过中不至,太丘舍( )去,( )去后( )乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至,则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 ◆补上句中省略的人物: 陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍(友)去,(陈太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。(君)日中不至,则是无信;(君)对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 在《陈太丘与友期》中,使用了许多不同的称呼,找出来,说说他们的意思有什么不同。 文中的“君”、“家君”、“尊君”这三个称谓各表示什么意思,有什么不同? “君”:有礼貌的称呼对方,相当于“您”。 “尊君”:对别人父亲的一种尊称。 “家君”:谦词,对人称自己的父亲。 “君”指友人,“家君”指陈太丘,” 尊君”指对元方父亲陈太丘的尊称。 辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊、令堂 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 ⑩犬子 ⑾令郎、令爱 ⑿令弟、令兄 ⒀ ⒀家父(家严)、家母(家慈) ⒁家兄、家姊 ⒂舍妹(弟) ③④⑥⑦⑨ ⑾ ⑿ ①②⑤⑧ ⑩ ⑿ ⒁ ⒂ 敬词: 谦词: 1.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?结合全文,你怎样全面评价这位友人? 2.元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误? 3.元方是个怎样的孩子?你又怎样评价元方的父亲陈太丘? “期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个言而无信,不守信用;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。——无信无礼的人。 在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。 1.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?结合全文,你怎样全面评价这位友人? ——无信无礼,缺乏修养,然知错能改 2、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误? “无信” “无礼” 3、元方是一个怎样的孩子呢? 聪颖机智(聪敏过人); 懂得为人道理(懂礼识义,知书达理); 性格直率,他正直不阿。 3、陈太丘:太丘舍去 ——对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果。 元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 观点(1): 不算无礼。对粗俗的客人“入门不顾”正好表现他性格率直、好恶情感分明,符合七岁小朋友性格特点,对于一个七岁小朋友,不应责备求全。一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。 元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼? 观点(2): 元方确实有失礼仪。客人已经认错了,就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,也可以说是无礼。 人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗? “方正”(正直不阿,为人正派,品行方正)——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏,但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语,从反面来说明“信”“礼”重要性。 你认为《咏雪》、《陈太丘与友期》两篇文章中的少年,分别体现了哪些聪颖机智之处? 谢道韫——思维活跃,诗文出众,才华横溢。才思敏捷 元方——有礼有节,言语机智、得当。 做人应该讲诚信,不能言而无信。 孔子说:“三人行,必有 我师焉。择其善者而从之,起不善者而改之。”这是告诉我们既要从正面学习,又要从反面借鉴。从友人身上,我们可以得到什么样的教训? 如果要别人诚信,首先自己要诚信。(莎士比亚) 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。(高尔基) 一言既出,驷马难追。 言不信者,行不果。 (墨子) 言必信,行必果。 (墨子) 人
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