第二讲古希腊罗马时期的心理学思想..pptVIP

第二讲 古希腊罗马时期的心理学思想 （公元前600-公元500） * 1. 哲学、科学和心理学 Plato：哲学开始于惊异。科学也始于惊异，包括心理学在内的一切科学，在起源上都是哲学的一部分。 物理学家：最早对世界进行哲学的探讨。从泰勒士到德谟克利特，希望了解宇宙是什么样子？基本构成以及运作规律是什么？ 公元前5世纪哲学的变化：从物理学问题向心理学问题的转化：人是什么样的？什么是认识？我们怎样获得认识？要认识什么？——认识论的问题（epiteme)。柏拉图使认识论成为两千年来哲学的中心论题。 2 、三个哲学的基本问题 (1) 关于灵魂（soul）的研究 灵魂存在吗？它的性质是什么？有哪些功能？与身体有什么样的关系？心理学家反对灵魂的说法，而选择心灵（mind）的解释，并继续对这些令人烦恼的问题进行探索。 (2) 认识论（epistemology）的问题 人类如何认识世界？epistemology一词源于希腊文episteme（认识）和logos（理念或学问）。对这个问题的探索涉及感觉、知觉、思维、记忆等，而这也是心理学家所要回答的问题。 (3) 人性（Human Nature）与伦理问题 哲学家和宗教思想家关注这些问题，实际上心理学家一直对此问题有兴趣。人之初，性本善吗？人有动机吗？哪些动机是受欢迎的，哪些动机是应该抑制的？ 3、前哲学时期的观念 在所有的历史事件中，最难以捉摸的是心理学在古代的开始。与科学知识的产生相比，人类对人性的了解要晚得多。考古学的研究表明，在青铜器时代，人类就开始用甲骨文记载有关的天文知识。但在西方文明史中，最古老的论述心理学的著作确是荷马的诗集《伊利亚特》（Iliad）和《奥德赛》（Odyssey）。这些故事讲述的是爱情和真诚、激情与战争，因此，它必然包含着对人类行为的解释，并间接地反映了最古老的民族心理学知识。 古希腊关于灵魂的观念是与众不同的：首先，在《伊利亚特》和《奥德赛》中，没有把心理或人格表述为整体的词语，最接近的词汇要数psuche（传统上这个词被误译成psyche，意指心理或灵魂）了。其次，他们把行为归因于若干独立运作的灵魂实体，这些实体存在于躯体的不同部位。例如，心灵的功能存在于隔膜，它具有规划行动的作用。 4、哲学心理学的开始 (1). 自然主义者 泰勒士是一个自然主义者，他认为世界看起来好像是由许多不同的物质所构成，但实际上，唯有一种元素——水，才是万物的根源。他反对宇宙的宗教观和神灵观，认为世界是可以被人们所理解的。因为它由普通的物质所构成，而非神的怪想。在心理学领域，自然主义对二元论提出了深刻的挑战。 泰勒士的学生阿那克西曼德（Anaximander BC560）继承了他的自然主义传统，但却认为万物的始源不是水，而是the apeiron（无限者）。阿那克西曼德也预见到了“选择进化”的概念，他的观点后来被Darwin加以发挥论述。 毕达哥拉斯（Pythagoras ）是古希腊的另一个自然主义者，它既是数学家，又是哲学家。他提出了勾股定理，系统地阐述了物理学上的第一个数学定律，该定律表述了不同长度的振动弦的和谐比率。然而，他对数学的强调有些过头，他甚至认为万物的根源不是物质，而是数及其关系。认识世界就是认识支配世界的数。 毕达哥拉斯对灵魂和躯体加以区分，他认为可以存在于躯体之外，躯体是使灵魂囚于其中的腐化之狱。他甚至认为可以通过净化肉体（例如通过节食）来使灵魂更易获得真理。毕达哥拉斯把灵魂分为三个部分：理性、智慧和情欲。理性和智慧在脑，情欲在心脏。动物缺乏理性，人三者齐备。 (2). “存在与变化”哲学 存在哲学与变化哲学（Philosophies of Being and of Becoming）的冲突一直存在于西方思想界。巴门尼德（Parmenides BC 475）是第一个“存在哲学”的代表。他用诗歌的形式阐释哲学，并宣称这是女神的启示。后来，在柏拉图的努力下，存在哲学成为了道德的教条，这种教条宣称在不断变化的世界之外，存在着永恒的真理和价值。 赫拉克利特（Heraclitus BC 500）则是“变化哲学”的倡导者，他坚信“一个人不可能两次踏入同一条河流”。赫拉克利特主张“火”是万物得始源，尽管它所代表的变化是唯一的永恒，但它并非反复无常，而是有规律的。所以对哲学和科学来说，所谓的真理实际上是变化着的真理，而不是不变的真理。 (3) 最早的心理学家 哲学与生理学的联姻产生了最早的心理学家。第一个心理学家是阿尔克美恩（Alcmaeon BC 500），他是一位医生，也是最早进行动物解剖的人。他在解剖眼睛的时候，发现了视觉神经通向大脑，他同时正确地指出感觉和思维产生于人的大脑。 恩培多克勒（