2017-2018学年(人教版）七年级语文上册课件第三单元：第十二课 论语十二章.pptVIP

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身：小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说，《诗》、《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰学莫便乎近其人。 ——《荀子·劝学》 《论语》十二章 一、孔子简介 孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。 　　 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 孔子创立了以仁为核心的道德学说，政治上主张“仁者爱人”、“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、，都是他的做人准则。 二、《论语》简介 《论语》是儒家经典著作。是由孔子的弟子及后学弟子的门人所记，所以书中的称谓、体例及文章风格都不一致。班固说：“当时弟子各有所记，孔子既卒。门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 《论语》所记孔子思想的核心是“仁”，它具体表现为孝、悌、忠、信等道德观念以及君臣父子的伦理秩序，这些都是符合封建统治要求的，故被尊为“圣人之道”。此外《论语》中还表现有节用、爱民、同情穷人的论述，对教育、学习态度及方法也有不少至理名言，是我国传统文化中的宝贵遗产。 三、课文分析讲解 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 先生说：“能从温习旧知中开悟出新知，乃可作为人师了。” “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。? 　 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”? 孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而受人欺骗；只冥思苦想而不认真读书学习，就会有疑惑而无所得。” 孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。?  　 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”? 子贡问道：“根据什么称孔文子的谥号叫‘文’ 呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以称他谥号叫‘文’。”?  ?本章里，孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。?  子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。” 本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道，那么怎么做呢？他认为应当广泛学习古代典籍，而且要用“礼”来约束自己。说到底，他是要培养懂得“礼”的君子。? 子曰：“学如不及，犹恐失之。”?? 孔子说：“学习知识就像追赶什么东西而追赶不上那样急迫，学过的东西又担心怕忘掉。”?? 本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。? ? ? 子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。? 孔子绝对没有这四种毛病：不凭空猜测