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实验动物与伦理 学号 班级：师范2班 姓名：毛碧辉 摘要：动物实验是生物医学研究和生物教学中必须采用的手段，今一两百年来，动物实验为挽救病人生命，推动我国医疗技术进步做出了不可磨灭的贡献；至今，动物实验依然在许多生物医学研究中起着关键的作用。但随着动物保护运动的兴起，我国动物实验的伦理问题引起了广泛的关注，以及应对面对动物权利论的伦理挑战，本文对我国动物实验中的存在的，伦理学问题，立法状态和管理模式，实施的必要性等方面进行了详细的分析，对如何正确认识和对待实验动物的生命，如何科学，合理而人道地使用实验动物进行科学研究。 关键词：生物实验 伦理学 动物的保护 　 前言：据统计,我国每年用于科研的实验动物约为2000万只,全球每年约有数十亿只动物为科学而献生,其中大部份用于医学研究,因此实验动物为人类健康作出了具大的牺牲。然而,作为一种生命形式,实验动物与人类一样,具有感觉和情感,能感知疼痛,也恐惧死亡,而医学实验不可避免对动物造成伤害和痛苦。随着国内外动物保护呼声的渐增和人们对生命理解的深入,对于在医学实验中如何减少动物痛苦? 如何维护动物的权利? 如何使医学研究符合伦理学规范等一系列问题值得我们深思] ,本文就这此展开探讨并提出相应的建议。 一 国内外实验动物福利现状。 动物福利是指人类采取各种措施避免对动物造成不必要的伤害,防止虐待动物,使动物在健康舒适的状态下生存。动物福利的主要内容包括五大自由,即不受饥渴的自由(生理福利)、生活舒适的自由(环境福利)、不受痛苦伤害和疾病折磨的自由(卫生福利)、表达天性的自由(行为福利)、无恐惧和悲伤的自由(心理福利)。欧盟、加拿大、美国、澳大利亚等国不仅建立了比较完善的动物福利法律体系,而且执法严格。澳大利亚有一个类似于美国国立研究院机构颁布的动物实验实行法,要求任何动物实验都必须获得动物实验伦理委员会的批准,委员会中必须有关怀动物福利人员,还要有一个从不涉及实验的公众人士。另外,在英国,必须有国务大臣发给批准证书才能进行动物实验。现在凡涉及动物实验的科研论文若要在国际刊物上发表,就必须出示由“动物伦理委员会”提供的证明,证明该实验研究符合动物福利准则。我国实行的《实验动物管理条例》、《实验动物质量管理办法》、《实验动物许可证管理办法(试行)》等法规都不同程度地提倡动物福利与伦理。 二 动物实验时的基本要求。 为了解决生命伦理学与动物实验的冲突,动物实验替代方法被提出。1959年,英国的动物学家W.M.S.Russell和微生物学家R.L.Burch出版了《人道主义实验技术原理》一书,在书中他们最早系统地提出了以实验动物的减少(Reduction)、替代(Replacement)与优化(Refinement)作为目标的动物实验替代方法理论,即“3R”理论。根据各国动物福利法的基本原则,结合国内动物福利的现状,在进行动物实验时应遵守以下要求:(1)实验在设计时要遵循“3R”原则,优化实验方案,减少实验动物的数量。(2)不进行没有必要的动物实验,任何动物实验都要有正当的理由和有价值的目的。(3)善待实验动物,不随意使动物痛苦,尽量减少刺激强度和缩短实验时间。(4)实验过程中应给予动物镇静、麻醉剂以减轻和消除动物的痛苦,发现不能缓解时,要迅速采用人道主义可接受的“安乐死”。(5)对于可能引起动物痛苦和危害的实验操作,应小心进行,不得粗暴。(6)凡需对动物进行禁食和禁水试验的研究,只能在短时间内进行,不得危害动物的健康。(7)对清醒的动物应进行一定的安抚,以减轻它们的恐惧和不良反应。(8)实验外科手术中应积极落实实验动物的急救措施,对术后或需淘汰的实验动物实施“安乐死”。医学院校应该做的工作，人员培训。实验室的基层员工和实验教员都必须进行动物福利的相关培训,因为他们是实验动物运输、饲养、管理及动物实验后照料处理的主要承担者。 三 动物保护运动 人类中心主义来由己久，最早可追溯到古希腊时代，并随着宗教的统治一度占据主流思想的位置，直到西方文艺复兴时期观点才有所变化，虽然还是以人类为中心，但是也开始审视其它动物的地位问题。对于人类中心主义而言，人是世界的主体，利用一切可利用的为人类服务都是合理的，只是不应该虐待动物，因为对待动物的残忍行为将使人变得粗俗。事实上，关键的一点是，几乎所有被饲养的动物都被看作是人的财产，这一点在世界范围内从到今都在法律上得到了确认，作为财产的主人，对自已的财产进行任意处置显然是一种合理行为。对于人类中心主义者来说利用动物进行试验以帮助人类解决一些问题就是完全合理的。动物实验本身对于人类中心主义者来说最多是施舍一点怜悯之心，在道义上是不用承当任何责任的。由十六世纪初开始，动物实验成为医学研究者进行生理学、病理生理学和药理学等