马克思开主义文学理论与中国当代文学理论建设2.pptVIP

; ; ;马克思和恩格斯对文学的理解和把握，从总的方面考察，其理论支撑点大体有三个方面：;“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以人们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。” ;;另一种说法： 从柏拉威尔所著的《马克思和世界文学》（三联书1980 ）书中可了解到，马克思的美学观点起源于文克尔曼、海德、歌德、席勒和黑格尔等人的美学。 ;18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人 主要著作: 《纯粹理性批判》（1781） 《实践理性批判》（1780） 《判断力批判》 （1790）;德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者主要著作： 《精神现象学》 《逻辑学》 《法哲学原理》 《历史哲学》 《美学》 ;德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家 主要著作： 《黑格尔哲学批判》 《基督教的本质》 《未来哲学原理》;二、马克思主义的文学理论五个基本点 （一）文学活动论 马克思在《1844年经济学哲学手稿》 ? 动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。他的生命活动是有意识的。;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;（二）、文学反映论 马克思、恩格斯《德意志意识形态》 “不是人们的意识决定人们的存在，相反，而是人们的社会存在决定人们的意识。”这是一个著名的唯物主义命题。 ;“如果站在我们面前的是一位真正的伟大的艺术家，那么他至少应当在自己的作品里反映出革命的某些本质的方面来。” ——列宁《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》 ;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;毛泽东说“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉。” ; ;（三）　艺术生产论 “艺术生产”的概念： 1?.把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，并不专指某一特定历史时期的艺术现象。 ;2.?艺术生产是指实际的艺术创作过程。 3.?指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性。 ;（四）文学审美意识形态论 1.艺术的掌握世界的方式 马克思《政治经济学批判导言》 “整体，当它在头脑中作为被思维的整体而出现时，是思维着的头脑的产物，这个头脑用它所专有的方式掌握世界，而这种方式是不同于对世界的艺术的、宗教的、实践——精神的掌握的。” ;人类学掌握世界的四种方式: 哲学的 艺术的 宗教的 实践——精神的;哲学对世界掌握的方式 从抽象上升到具体的方法 艺术对世界掌握的方式 形象思维 ;宗教对世界的掌握方式 既用形象思维又用抽象思维 从实践到精神对世界的掌握方式 既有形象思维又有抽象思维 ;2.?? 要“莎士比亚化”不要“席勒化” “莎士比亚化”是创作中的现实主义的原则。 “席勒化” 是创作中以抽象理想代替客观现实的唯心主义创作倾向 。 ;3. 美学的历史的 “美学观点”和“历史观点”既是研究作家作品的一种标准和方法，也是关于艺术观念的一种深刻见解。 ; 文艺批评应该从艺术实际出发，从艺术规律出发，而不是从某种政治的、伦理的或哲学的观念出发，它的根本任务也不是借艺术来论证这些观念。 ;4. 审美意识形态 上世纪50年代中期，布洛夫和斯托洛维奇等人，以“审美”取代“形象”，提出艺术是审美的意识形态。在他们看来，审美就是艺术与其他意识形态相区别的特殊本质所在。 ;上世纪80年代以来，艺术是审美的意识形态的提法在我国文艺学界也得到了越来越多的人的认可，并且获得了比之前苏联审美学派更加明确、系统和深入的理论阐述。 ;把艺术称为审美的意识形态，还是比较准确地概括了艺术的本质与特征。;（五）艺术交往论 这