《从“师夷长技”到维新变法》教学.pptVIP

* * * * 近代中国的思想解放潮流 从“师夷长技”到维新变法 《南京条约》 (1842.8.29) 广州 厦门 福州 宁波 《天津条约》《北京条约》 上海 香港岛 甲 午 战 争中国惨败 屠 龙 大 会 当东方人日出而作日入而息,挑着扁担日复一日，年复一年地陶醉在田园牧歌式生活时，西方的蒸汽机狂吼着工业交响曲驶入了全新的时代。 军机处内景 英国议会开会 材料一 清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！” ——刘成禺《世载堂杂忆》 材料二 中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？” 闭关锁国、闭目塞听， 虚骄自大，愚昧无知！ 第14课 从“师夷长技”到维新变法 “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。” ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 “开眼看世界” 药方一 “中学为体，西学为用” “中学”指什么？ “西学”指什么？ 根本目的是什么？ 封建伦理纲常 西方先进科学技术 挽救腐朽的封建统治 “中学”“西学”的地位： “中学”是根本 “西学”是补充 药方二 迈出了中国近代化的第一步! 师夷长技以自强 药方三 康有为（1858—1927） 梁启超（1873—1929） 严复（1854——1921） 《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”伊尹曰： “用其新，去其陈。”病乃不存。 “法者天下之公器，变者天下之公理” —梁启超 《变法通议》序 ……及观西人名学，则见其于格物致知之事，有内籀（即归纳法）之术焉，有外籀（即演绎法）之术焉。……乃推卷起曰：“有是哉！是固吾《易》、《春秋》之学。” ——严复 从上述三则材料看，康、梁维新派的思想具有什么特点？ 把西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合 “布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。” —康有为 顽固派指责康有为“其貌则孔也，其心则夷也”。 思考：康有为为什么采用这个办法宣传西学？ （提示：结合时代背景和康有为自身因素作答） 原因：①儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力 ②民族资本主义发展不充分，民族资产阶级力量弱小 ③与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系 课堂探究 吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。 —— 陈独秀 《天演论》出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。……在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。　 ——胡适《胡适自传·在上海》 从材料看，康、梁“维新疗法”的主要作用是什么？洋务运动进行了30多年，维新变法却昙花一现，你觉得“中体西用”疗法和维新疗法哪个更有价值？ 课堂探究 中国 病人 药方 医生 病症 19C90s 19C60—90s 19C40s 时间 三个处方有何内在一致性？其内容的差异体现了什么趋势？ 外夷入侵，技术落后 内忧外患，技术落后 外患加剧，制度腐朽 林、魏等 曾、李、左等 康、梁、严等 师夷长技以制夷 中学为体，西学为用 维新疗法： 实行君主立宪制 一致性：救亡图存的目的；强烈的爱国主义精神；向西方学习，追赶现代化的历程。 趋势：由仿行器物转向仿行制度 问题：“病情”不断加重；对中西方文化认识的深入。 启示：热爱祖国、积极进取、与时俱进…… 病根在哪里？ 你能开出新的药方吗？ 课堂讨论 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强， 少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年 进步则国进步， 少年胜于欧洲，