第1课美术鉴赏及意义.ppt

　舞蹈（油画，1910年，）马蒂斯（法国） 《舞蹈》创作于1909—1910年。马蒂斯在创作时，把模特儿带到地中海岸边，他认为这件作品跟地中海给他的喜悦情绪紧密相连，画中背景的蓝色，寓意着仲夏八月南方蔚蓝的天空，一大片绿色让人想起翠的绿地，人物的朱砂色则象征着地中海人健康的棕色身体。在这幅狂野奔放的画面上，舞蹈者似乎被某种粗犷而原始的强大节奏所控制，他们手拉着手围成一个圆圈，扭动着身躯，四肢疯狂地舞动着。据说，马蒂斯的这个主题可以追溯到希腊的瓶画和民间舞蹈。 由于宗教的不同产生不同的文化 佛教： 四川乐山大佛 伊斯兰教： 享利 斯坦尼尔 宣礼楼 基督教： 波提切利：天使报喜 中国银行标志设计 熹平石经 熹平石经是为校正五经文字而刻制的石头书籍。由著名学者蔡邕 ，堂溪典，杨赐，马日石单 等建议树建的。从东汉熹平四年（175年）至光和六年（183年），历时九年才制作完成，立于河南洛阳原太学门前。“石经”因系写“经典”，其书法应规入矩，一丝不苟，故失去不少天然情趣，形成多方严，少含蕴的天然书风。 熹平石经（书法，局部）汉 熹平石经：也称《石经》．汉灵帝嘉平四年（公元175年），蔡邕等建议在太学建立正定的六经标准文字，以免贻识后学，为此而立。传为蔡邕所书。碑石共46个，太学旧址在今洛阳市，碑立太学门前。几经动乱，原碑早已无存。自宋以来，常有残石出上，据说现已集存80OO多字，字体方正，结构谨严，是当时通行的标准字体。　　 周恩来像（摄影，1975年）洛蒂（意大利） 刘少奇主席在林区(油画,1964年)王德威 所谓教育功能,主要是指美术作品的题材所表现出来的内容和主题对观众形成的思想和道德上的感染与影响,以培养人们在对待自然、社会、人生、他人以及自我判断上的积极的观念与热情，具体而言就是热爱祖国、热爱自然、热爱生命、锐意进取。 所谓审美功能，就是培养人们对美的事物、美的形式的辨别力、敏感性和感受力。 布道后的幻觉 高更作，1888年，油画，73o×92厘米，爱丁堡，苏格兰国立画廊藏。 秋瑾组画之一（木刻，1980年）王公懿 白蛇传（中国画，1956年）关良 吴大羽抽象油画作品 说一说这些作品是如何反映出民族、地域的艺术特征的？ ·收集各民族的服饰和民居图片，说说他们有哪些不同，为什么？· 北京 故宫博物院 香港 现代建筑 不同的历史、 不同的文化背景， 产生出多元化的建筑风格。 培养审美的眼睛 美术鉴赏及其意义 江西省都昌县第二中学 蔡晓跃 一、什么是美术鉴赏？ 天安门-------认知、回忆和想象 象征--------历史--------审美符号 蕴涵-------美术鉴赏的基本特征 而当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。 培养审美的眼睛有两个途径： 一是欣赏大自然； 二是欣赏第二自然——由人创造的艺术品。 我们许多同学可能都喜欢旅游，希望到北京去看看雄伟庄严的天安门，到黄山去观赏烟波浩淼的云海和壮观美丽的日出。 但这是两种不同的美——一种是自然景观，一种是人文景观。 两种不同的美: 一种是自然景观 一种是人文景观 天安门广场 黄山日出 (摄影) 《捣练图卷》（图） 《捣练图卷》唐 张萱(宋摹本）、绢本设色、此图描绘宫中妇女加工白练中的捣练 《捣练图卷》 《捣练图》描绘的是宫中妇女“捣练”的情景。“练”又称“缣”，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个部分：右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正在理线的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、富丽华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。 拾穂（油画，1857年）米勒（法国） 米勒（Jean-Francois Millet，1814—1875）从35岁起就定居巴比松，之后他一住就是27年，几乎一生没有离开过那