《DN03-自然观2》-课件设计（公开）.pptVIP

孟德尔（奥，Gregor Mendel，1822-1884） 1854年在修道院种植豌豆， 1865年写出《植物杂交试验》的实验报告。1900年被再发现。 机械自然观 古代亚里士多德自然观 世界由性质相同的粒子组成；决定自然界事物千差万别的是微粒的量和排列组合 世界充满了神秘的形式与质 物质运动本质上就是位置的改变；是机械位移与碰撞决定了物质的演化、生长和发展。 物质变化受到神秘力量的驱使 科学的任务是对运动做出数学的描述 科学的任务是做出目的论解释 三、机械自然观的重大贡献及局限性 历史功绩： 摒弃了古代朴素辨证法自然观的直观性、朴素性和猜测性 强调自然的外在独立性，反对神学，解放人性 反对抽象思辨，强调经验和实证方法，主张分析还原的方法，对自然科学的建立有着积极的意义。 机械性：否认了有机界与无机界、人类社会和自然界之间的性质上的差别 形而上学性：把世界看作是孤立的，静止的，还原性 不彻底性：机械论的观点无法解释诸如世界产生，生物多样性等根本问题。牛顿：第一推动 本部分主要参考和阅读书目： [英]丹皮尔：《科学史》商务印书馆1987年版； 吴国盛：《科学的历程》湖南科学技术出版社1997年版。 ?第三节 近代后期的科学技术  成就与自然观变革 产业革命和科学技术的发展 18世纪下半叶-19世纪上半叶，英国发生产业革命，前后经历70-80年。 随后，美19世纪50-60年代、德70-80年代、俄80年代末，先后完成产业革命，日本则于世纪之交完成产业革命。 电磁学研究；热学研究；化学与化工；染料；地质学研究；古生物研究等都发展迅速。 产业革命与科学发展开辟了结合的新时期，但到19世纪末这种力量才真正显示出来。 19世纪上、中叶的科学 1．天文学方面： 康德-拉普拉斯星云假说 德国哲学家康德提出关于太阳系起源的星云假说，法国科学家拉普拉斯也独立提出星云假说，后合称为康德-拉普拉斯星云假说。 康德(Immanuel Kant，1724-1804) 《纯粹理性批判》 真 《实践理性批判》 善 《判断力批判》 美 1755年，发表《宇宙发展史概论》，提出了太阳系起源的“星云说”。 从历史演化的观点出发，指出太阳系是从弥漫物质通过自身的引力与斥力的相互作用，逐步发展成为有秩序的天体系统。 第一次科学地阐明了太阳系是在时间进程中逐渐生成的东西。 拉普拉斯(法，Laplace，1749-1827) 1796年在《宇宙体系论》一书中，也独立地提出了“星云说”，用角动量守恒定律论证了太阳系的起源过程。恩格斯：“僵化的自然观上打开了第一个缺口”。拉普拉斯妖: 决定论 “天”在演化中 2．地质学方面： 从“灾变说”到“渐变说” 法国地质学家、古生物学居维叶在研究古生物化石的基础上提出“灾变说”，英国地质学家赖尔则提出地质渐变论，力图从自然的原因解释自然界地质方面变化，驳斥了“灾变论”和“神创说”。 居维叶(Georges Cuvier，1769-1832) 创立比较解剖学，用于古生物研究和古化石研究。 1825年出版《地球表面的革命》, 提出灾变说： 地球表面上曾出现过几次大洪水，每次洪水都将所有生物全部毁灭，其遗骸在相应地层中形成今日所见的化石。大洪水后，造物主再次创造新的生命。由于造物主每次创造都有所不同，导致地层中化石形态的不同。历史上共发生过四次大洪水，最后一次即《圣经》记载的五六千年前的诺亚洪水。 赖尔(Charles Lyell，1797-1875)  1830-1833出版《地质学原理》3卷渐变说: 地质形态在多种自然力作用下缓慢变化 在科学研究方面从地质学角度给机械自然观和形而上学思维方式打开了第二个缺口。 “地”在演化中。 3．物理学方面 能量守恒与转化定律和电磁理论方面： 德医迈尔、英业余爱好者、啤酒商焦耳、德物理学家赫尔姆霍兹、丹麦科学家柯尔丁等12人先后独立地研究、发现能量守恒定律。 法拉第电磁感应现象和定律发现、麦克斯韦电磁理论建立。 赫尔姆荷兹(H. von Helmholtz，1821-1894) 1847年发表《论力的守恒》,系统、严密地阐述了能量守恒与转化原理 用数学化形式表述了在孤立系统中机械能的守恒；接着把能量的概念推广到热学、电磁学、天文学和生理学领域，提出能量的各种相互转化和守恒的思想。 揭示了热、机械、电、磁、化学等各种物质运动形式的统一性，物理科学第二次大综合。 在物质运动统一性方面，摧毁了各种运动彼此割裂的形而上学观点，从不同角度给形而上学思维方式打开了第三个缺口。