人生观与人生价值.ppt.ppt

第五讲 人生观  与 人生价值 一、人生观的基本问题 1．人生是什么 （1）定义： 人生是指在人的自然生命流逝过程中所具有的社会意义。 马克思《青年在选择职业时的思考》 如果我们选择了最能为人类服务的职业 ，我们就不会为任何重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 4、人生究竟有没有意义？ 人生的意义问题，堪称是人生的第一问题，是精神生活中最为重大、最为迫切的形而上学问题。 它毫无例外地摆在每个人面前，迫使每个人思考它解决它。 当人遇到烦恼感到活得很累之时，也会冷不丁冒出一句沉痛的感慨：活着有啥意思呢？这一问，问的就是生存的意义。 “人生犹如一个不停地在痛苦和无聊之间来回地摆动的钟摆。” ——叔本华 周国平：《人与永恒》 人生的内容：a+b+c+d+…… 人生的结局：0 人生的意义：（a+b+c+d+……）×0=0 从社会的视角看人生： 我们并不只是生活于宇宙中，而且还是生活于具体的现实的社会生活中，生活在错综复杂的人际环境中； 人是动物，但并不仅仅是动物，而是有思想有意识有灵魂的高级动物； 所以要考察人生的意义，就不能仅仅采用单一的终极视角，而必须同时采用社会视角。 社会视角所看到的这个意义就是，心怀一个目标或理想、梦想、希望、愿望……并为之而努力奋斗，通过努力生存得更好些。 在社会、现实、世俗的层面上，人们所追求的目标是多种多样的： 或为国家、为民族、为集体、为大众，或为理想、为事业、为责任、为义务，或为爱情、为家庭、为父母、为儿女，或为名誉、为功利、为金钱、为地位。 《西西弗斯的神话——论荒谬》 “荒诞是在人类的需求与世界的非理性的沉默这两者的对抗中产生的”。 加缪 （1913-1960） 《西西弗斯神话》 长篇哲学随笔散文。 对人生的意义进行思考，以全新的思想阐述人与命运、世界的关系，表明了人应该以什么样的方式、态度生存的终极人道主义关怀，触动了无数人的心灵，对二战废墟成长起来的年轻一代具有重要的思想指导意义。 如果说这神话是悲壮的，那是因为它的主人公是有意识的。 如果每一步都有成功的希望支持着他，那它的苦难又将在哪里？ 今日之工人劳动，一生中每一天都干着同样的活计，这种命运是同样地荒谬。 因此它只在工人有了意识那种很少的时候才是悲壮的。 西西弗斯，这神的无产者，无能为力而又在反抗，他知道他的悲惨状况有多么深广：他下山时想的正是这种状况。 罗曼·罗兰的一段话 罗曼·罗兰曾在《约翰·克利斯多夫》中写下过这样一段话： “欢乐，如醉如痴的欢乐，好比一颗太阳照耀着一切现在的与未来的成就，创造的欢乐，神明的欢乐！惟有创造才有欢乐，唯有创造的生灵才是生灵。其余的尽是与生命无关而在地上漂浮的影子。创造，不论是肉体方面的或精神方面的，总是脱离躯壳的樊笼，卷入生命的旋风，与神明同寿。” 在人没有将他生命中最高尚、最好的东西发挥出来，没有将他的天赋充分发挥出来以前，我不信他的生活是幸福和快乐的，他的生命是美好的，不管他的处境如何。 ——法国思想家莎冈 从哲学的高度看，人类生活的特点 人类活动的本质特征： 通过创造价值而享用价值，在创造价值的过程中实现自身的价值。 人类活动的两个尺度： 物的尺度和人的尺度。 人类活动的基本特点： 目的性、创造性、在改变世界的过程中改变自己。 二、人生过程与人生态度 1、人的未特定化 2、人生的自在阶段 3、人生的自为阶段 4、人生境遇 5、人生态度 二、人生过程与人生态度 1．人生的动力源泉 （1）人生的动力机制： 人体—需要—劳动 他眼中的人生…… 三、人生价值及其评价 1．人生价值的基本涵义 （1）LIFE——HUMAN LIFE： 人生是人的生命、生活、存在、活动、劳动过程。人生是人的自然生命产生、发展、流逝过程，同时也是人的社会活动的过程，即人们为了自身发展而改造自然、改造社会、改造自身的过程。 人生价值的评价标准 1+12 ----集体的力量 四、个人与集体 1．个人与社会的涵义界