3第二讲老子以弱胜强之道.ppt

老子的哲人智慧 第二讲：老子的以弱胜强之道 第九章日中则昃，月满则亏，韬光养晦，功成身退 持而盈之，不如其已； 揣而锐之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。 功成身退，天之道也。 宥卮 宥卮，宥坐之器，即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。 孔子观宥卮后说的话 夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。是故聪明睿智，守之以愚；多闻博辩，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富贵广大，守之以俭；德施天下，守之以让。此五者，先王所以守天下而弗失也；反此五者，未尝不危也。 白公胜回归故里 若干年之后，楚昭王之子楚惠王即位，楚惠王决定迎久居他国的胜回归故里。对此，楚国名臣叶公强烈反对。他的理由就是，胜为人好勇斗狠，私下里豢养了众多死士，让他回国恐怕会带来不祥。然而惠王不为所动，郑重其事地召回了胜，并把鄢地特批给了刚回国的胜，胜从此就被称为“白公”。 石乞 　在大时代里，石乞是一个微不足道的小人物，其自身存在的意义必须通过他人才能界定。然而，石乞却在瞬间遭逢了重大命题，义与道，生与死，荣誉与尊严……他取道正义， “事成为卿，不成而烹，固其职也！” 叶公 叶公子高：楚庄王玄孙尹成子，名沈诸梁，字子高。为楚大夫，封于叶（旧注读为shè），出国君主称王，故县令称 “公”， “叶公子高”之称由此而来。 “叶公好龙”即是此人。 子思 子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。生于东周敬王三十七年(公元前483年)，卒于周威烈王二十四年(公元前402年)，终年八十二岁。 春秋战国时期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。 《蝜蝂传》全文 　蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！ 艾默森说：所有的伟人与英雄，最后都会被人厌烦。 范蠡 范蠡，字少伯，生卒年不详，春秋楚国宛人。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。 第二十八章 永远立于不败之地的处世哲学 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 （知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。——此六句很多学者认为是后人窜入的，去此六句其余句子组合合乎逻辑，且与上一段相应） 知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。 朴散则为器， 圣人用之，则为官长，故大制不割。 赵简子 赵鞅（？—前475年）：嬴姓，赵氏，原名名鞅，后名志父，谥号简。时人尊称其赵孟，史书中多称之赵简子，亦称赵简主。春秋后期晋国卿大夫，六卿之一，赵氏大宗宗主。赵武之孙，赵成嫡长子，出生世卿大族，至晋定公时执政晋国十七年之久。杰出的政治家，军事家，外交家，改革家。战国时代赵国基业的开创者，郡县制社会改革的积极推动者，先秦法家思想的实践者，与其子赵无恤（即赵襄子）并称“简襄之烈”。 孙膑 孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间 。孙膑是孙武后代。与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，齐威王任为军师。 晋平公 晋平公，姬姓，晋氏，名彪，即位之初（前557年），与楚国发生湛阪之战，获得胜利。 后来，又两次打败齐国，巩固了晋国的霸主地位。曾令祁黄羊举贤，祁黄羊先后推荐仇人解狐和儿子祁午，留下“内举不避亲，外举不避仇”的美誉。 卫成襄侯 卫嗣君，亦作卫成襄侯，姬姓，卫氏，名已失传。卫国第41代国君，前334年—前293年在位。他是卫平侯之子，卫怀君之父。前334年，即卫侯之位。嗣君五年（前330年），嗣君自行贬号曰君，卫国自此仅存濮阳一地。 薄疑 乌获 乌获 战国时大力士。秦国人，与任鄙、孟说齐名。秦武王崇好力士，罗致并宠用他们，皆至大官。孟轲说他力能举百钧(三千斤)。 年八十余岁。