花腰傣色彩元素在景观设计中的应用价值分析.docVIP

花腰傣色彩元素在景观设计中的应用价值分析.doc

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PAGE . 花腰傣色彩元素在景观设计中的应用价值分析 摘要:本文以现代色彩理论为依据,研究景观设计中自然色彩与景观设计色彩的关系及应 用方法的提出。使用对比、谐调、衬托的手法处理自然环境中各种色彩和设计出的人工形态 的色彩间的关系,即如何发挥景观环境中自然色彩与人工色彩的各自特点;从设计色彩的实 用性、审美性、科学性、创造性的设计色彩特点,阐述景观设计中的色彩构建应以科学色彩 理论为基础并灵活应用。同时,文章提出景观设计中,应充分考虑注入当地民族文化色彩元 素。这样才能更好的营造出具有浓郁地域特色和民族文化内涵的景观设计。 关键词: 景观设计 自然色彩 人工色彩 色彩同人类的生活息息相关,人类利用色彩装点生活,创造优美的生活环境,对色彩的创造性应用和人类对取自自然界的色彩的支配能力展示了人类的聪明才智。 在环境景观色彩设计中,色彩的应用始终围绕着两方面的问题展开,即:自然环境中的各种色彩和景观设计中设计出的人工形态的色彩问题和环境景观设计中人文精神的体现问题。 一、中国传统色彩理念 我们的生活环境因为有了丰富灿烂的色彩而变得美丽,中华文明,渊远流长,我们的祖先“外师造化,中得心源” ,形成了极具中华民族文化特色的景观设计色彩理念,景观色彩应用或清幽淡雅或金碧辉煌,创造了如苏州园林、北海公园、颐和园等无数的人类园林艺术精品。 我国古代“天人合一”的思想造就了中国色彩理念的基础,色彩意向表达折射出朴素的哲学观念。古人认为:“天有六气,发有五色”。“五色”是色彩的本原之色,是一切色彩的基本元素。《周礼·考工记》曰:“画缋之事,杂五色。东方谓之青,西方谓之白,南方谓之赤,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄。”在战国时期,五色被认为可与五行、五时、五声、五态互相对应,相互转化,而这里的五气指寒、热、风、燥、湿,五时指冬、夏、春、秋、长夏,由此可见,古人已经把色彩和自然气候联系起来,把它们看作一个可以相互转换、彼此依存的整体。 我国传统的色彩理念体现出色彩的“动态”存在观,生生不息、相互转换、彼此依存、互为整体。在今天我们的设计中,我们应该充分借鉴和继承这些优秀的色彩观念。用设计的作品与自然环境统一在一起进行整体考虑。 二、色彩的基本概念 要创造具有良好色彩气围和色彩构成的景观设计,首先应以认识科学的色彩理论知识和灵活机动的色彩构成方法为基础。 色彩是用眼睛看到的作用于人的感官,它容易被人们所感受,正如马克思所说的:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”人们对色彩的热爱已是由来已久,自古以来,在许多器皿上就已经敷于色彩。随着社会的发展,人们物质文明和精神文明不断提高,对于色彩的追求和应用也越来越广泛。 (1)色彩分为无彩色和有彩色两大类。无彩色是指白、灰、黑等不带彩度的色彩,即反射白光的色彩。(如图1所示)有彩色是指红、黄、蓝、绿等带有彩度的色彩。(如图2所示) 图1 HYPERLINK /moyoblog/upload/20061130155217914.gif \t _blank 图2 (2)色彩的基本属性:色彩学上把色相、纯度和明度称为色彩的基本属性,也称为色彩的三要素、色彩感觉的三属性等。 色相是指色彩的相貌,是色彩在可见光谱里的位置。最初的基本色相为红、黄、蓝,称为三原色。在三原色各色中间按相等比例加插中间色,又可得到橙、绿、紫三个基本色相。 明度是指色彩灰阶里白色含量高,明度低是指色彩灰阶里的黑色含量高。高明度的色彩看起来有重、暗和下降的感觉。 纯度也就是饱和度,是指一种色彩的浓烈或鲜艳程度。饱和度越高,颜色中的灰度成分就越低,颜色的浓度就越高。 (3)色彩的作用:自然物象中的色彩是不会依据人的意志转变的。这种客观存在作用于人的大脑之后才造成人的色彩感觉。由于波长的不同,对视觉刺激程度也就不同,从而使大脑感觉出不同的色彩。长时间以来,由于人们对色彩的认识和应用,使色彩在人的生理和心理方面产生出不同的反应。例如,当人们看到红、黄、橙色时,在心理上就会联想到给人温暖的火光以及阳光的色彩,因此给红、黄、橙色以暖色的概念。在生理上,由于这几种色光的波长比较长,有扩张及迫近视线的现象,在视觉上有拉近距离及扩散感。可当人们看到蓝、青色,在心理上会联想到大海、冰川的寒意,给这几种颜色以冷色的概念。在生理上,冷色波长较短,会产生视觉上的后退感和收缩感。由于心理作用与社会活动的参与,不同色彩会对人产生兴奋、愉快和压抑等感觉。正是由于不同色彩有着各异的作用,人们利用色彩为我们的生活服务。 三、自然色彩与景观设计中的色彩 1、自然环境中的色彩 调查实验证明,自然的原生色总是易于接受的,甚至是最美的。呈现自然色彩也是地域环境色彩,它

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