弘扬传统美德的演讲稿及演说稿.doc

弘扬传统美德的演讲稿及演说稿 老师、同学们： 大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长 碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人, 可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是 我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是 《承继传统美德弘扬民族精神》弘扬传统美德的演讲稿及 演说稿。 一、爱国、气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖 国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提 出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说 是集中地体现了中华民族气节弘扬传统美德的演讲稿及演 说稿。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族 的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的 林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻 帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以 及无数为国捐躯的共一产一党人都体现了这一民族爱国精 神，他们是中华民族之魂。 “祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务”这是一切 爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中 国贡献自己的智慧和力量弘扬传统美德的演讲稿及演说稿。 钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗 庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他 攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良 传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对 物质世界的诱一惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖 国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和 民族利益为重。 二、奋发、立志 123456 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地, 必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。 斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年 时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人 毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园 春?长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？ ”表现出毛泽 东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的 周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的 远大志向。可谓少年壮志凌云。 有志者事竟成弘扬传统美德的演讲稿及演说稿。但这 志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符 合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处 着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在 人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀 鸿鹄之志，奋发图强。 三、改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂蹒，但她却 是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟 大民族弘扬传统美德的演讲稿及演说稿。原因很多，其中 与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分 不开的。 被誉为“中国^一世纪改革家”的王安石，面对北宋 中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗 不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何 等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及 大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后 人推崇和尊敬。 中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家 先进文化，勇于创新的一个民族近代的林则徐从中国反侵 略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》, 成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍弘扬传统美 德的演讲稿及演说稿。策划海防时也先着手调查西方情况, 这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为 中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至 陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民一主”和“科 学”；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创 了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华 民族改革、创新的优良传统。 历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生 养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他 民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改 革创新。 四、勤俭、廉正 123456勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤 国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之 治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝 秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节 俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族 对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。 不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、 清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留 清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为 国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守， 廉正不苟的“清白”之风弘扬传统美德的演讲稿及演说稿。 由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他 坚决推辞，后遭谗陷抄