多角度思考下留幼童教育的人文性研究.docVIP

多角度思考下留美幼童教育的人文性研究 摘 要：在中国的教育历史过程中，晚晴时代的幼童留美计划是中国主动学习西方教育以及先进技术的开始。这也是当时清政府主导的一次教育体制改革，其在我国近代化教育中开创了留学教育的先河，为以后的教育工作提供了经验。而且留美学生所学习的相关技术和知识也为我国发展带来了前所未有的进步。然而当时的留美计划中途夭折，这也折射出中国教育体制与西方教育体制的不同。文章将以人文教育作为出发点审视这段历史，并且结合目前我国教育现状，探讨当下的留学教育热潮，并且将其人文教育和科学教育相结合，研究如何在现行的教育模式下加强学生的人文教育，培养出优秀的、符合现今社会需求的优秀学生。 关键词：留美幼童；文化背景；人文教育 中图分类号：Ｇ40 文献标识码：Ａ ｄｏｉ：１０．３９６９/ｊ．ｉｓｓｎ．１６６５－２２７２．２０１6．24．０32 *基金项目：２０１６年度江苏高校哲学社会科学研究项目“社会资本理论视野下的晚清留美幼童群体性研究”（项目编号：２０１６ＳＪＢ７７００１１）阶段性研究成果。淮阴工学院校级课题“民国初年社会转型期的留美幼童——以台湾中央研究院馆藏档案为视野”（项目编号：ＨＧＣ１２３０）阶段性研究成果。 收稿日期：２０１６－１０－２４ 0 引言 从１８７２年到１８７５年的三年间，清朝政府在洋务派的积极倡导和大力推动下，召集了１２０名平均年龄只有１２岁的孩子，将这些孩子送到美国去接受不同背景下的西方文化的教育。因为清朝政府长期的闭关锁国，几千年的封建文化的影响，这些孩子在中国传统的文化和西方开放的文化冲突中长大并接受教育。在这些留美幼童中也有部分孩子真正学到了先进的科学知识并接受了美国开放自由思想的文化熏陶，最后成为教育、医疗、铁路、军事等多个行业中的佼佼者，为中国近代的国家建设发挥了巨大的作用。这段晚清历史以及教育史中的重大历史事件，反映了我国在教育事业的不断进步与发展，总结历史经验和教训，不断探索教育的真正意义。针对这段历史中表现出的文化碰撞与教育模式的不同，深入研究教育中的人文性教育所体现的价值和作用，为我们今天的教育体制改革拓展思路和创新办法。 1 留美幼童面临的中西方文化碰撞 1．１ 美国自由生活方式对中国幼童的影响 清政府并不想让这些幼童真正地变成美国人，只想让他们将美国的先进的生产技术学来然后回到中国为清政府所用，因此清政府为他们制定了许多的规章制度和必须保留的传统习俗，严重的限制了这些孩子的思想和人文性。当时这些幼童和美国当地的孩子一起上学一起生活和玩耍，这些中国的孩子的穿着打扮与美国的孩子截然不同，言行举止也与美国孩子格格不入，引起美国孩子的嘲笑，而且美国孩子非常喜欢各种体育运动，打球、骑自行车等剧烈的跑、跳活动，中国孩子的长辫子和长衣长袍非常不方便，中国孩子想象美国孩子一样剪掉长辫子，却被清政府严令禁止。看似一件简单的事情，却反映了中国与美国生活方式的巨大不同。 美国民众非常重视自由和平等，将人权看得高于一切，充满浪漫情怀，大胆追求恋爱自由。但中国的儒家思想却强调的是君臣、父子的传统的封建等级制度，各种繁文缛节，礼仪和规章制度等严格限制着孩子们的语言和行为。幼小的孩子接受能力都非常快，长期和美国人生活在一起，很容易接受美国人的生活方式，和美国人一起到教堂进行祷告，与美国孩子产生感情并发展成恋爱，这些自由的生活方式对中国幼童产生了深远的影响。 1．２ 美国开放教育模式对中国幼童的改变 留美幼童在中国学习的是《四书》和《五经》等传统的中国文化，到了美国和美国的孩子一起在当地的学校学习西方的语言和教材，并阅读了大量的西方书籍和报刊杂志。和中国传统的教材相比，《四书》和《五经》就显得非常的枯燥无趣了，而西方数学、天文、地理、生物、化学等科目充满了神奇的魅力，强烈地吸引了中国的这些幼童，他们不仅对这些自然科学充满了好奇，而且对美国的经济学、法律知识、军事知识甚至哲学、文学等都充满了兴趣。美国学校的学习内容激起了中国幼童的极大学习兴趣和学习积极性，这些中国的孩子不仅学习到了自然科学，而且学习了美国的思想和文化，对自由、民主都产生的极大的向往。科学知识的传授和人文性教育是相辅相成的，不能将他们对立起来，中国传统的《四书》和《五经》只是对孩子思想起到一个启蒙的作用，同时这些书籍内容枯燥不能激发孩子的好奇心限制了孩子天性的发展，只是对孩子进行人文教育，而不进行科学知识的传授，就会使孩子的思想越来越保守，无法正确看待自然与社会的存在与发展进步。在美国孩子不仅接受人文性教育同时接受自然科学知识的学习，在学好基础课程的同时，将人文性融入到科学知识中，科学知识与人文性相互融合，用最直接的感受和现实分析和理解所学的自然科学知识，使孩子的学习热情和兴趣得到极大的发挥。在这样的学习环境和学习氛围之中，人文性教育更大的发挥了