解析美术史中“禅画”概念的由来-艺术学理论专业论文.docxVIP

优秀毕业论文 精品参考文献资料 中国美术学院一艺术人文学院一郑儒儒一解析美术史中“ 中国美术学院一艺术人文学院一郑儒儒一解析美术史中“禅画”概念的由来 摘要 近年来，各地流行举办“禅画”展，“禅画”成为书画界一大热门主题。然 而，追究“禅画”的界定及其渊源，却发现学界对此说法莫衷一是。这是中国美 术史理论界的一个奇怪现象， “禅画”到今天竟然仍是一个无法下定义的概念。 针对这一现象，本文试图通过“禅画”一词的由来分析其概念是如何产生的。 通过关键词法，在中国历代文献中查无偏正结构的“禅画”一词。中国素有 “文字禅”、“以禅论画”、“诗禅画偈”的传统，却从没有创造出“禅画”类 别及概念。今天所谓“禅画”一词是“舶来品”，“禅画”英文“Zenga”或“Zen painting”是日语“禅画”的音译或半音译，日本在第二次世界大战爆发以后才 创造了“禅画”一词，日本临济宗禅师铃木大拙将禅宗从日本佛教诸多宗派中凸 显出来，指出禅宗是影响日本文化及水墨画的关键因素，此后掀起国际性的“禅 文化”热潮，但其著作《禅与日本文化》中并未将日本水墨画直接称为“禅画”。 直到二十世纪六十年代末，美国艺术史家高居翰在《中国绘画史》第八章《宋代 文人画及禅画(11—13世纪)》中，将禅画与文人画并置写入中国绘画史，从此 留下中国美术史中看似自古有之，又解释不清的“禅画”问题。 本文还将探讨，高居翰先生将近现代新造的“禅画”概念作为一个历史事实 与“文人画”概念并列安置入中国绘画史是否恰当。其次，通过论证十七世纪之 前日本学问僧与中国士大夫在社会结构中的相似性，来证明日本可以追加“禅画” 理论概括某一风格的绘画，而中国不能将日本“禅画”理论引入中国古代绘画史。 关键词：禅画，文人画，水墨画，铃木大拙，高居翰，二战，当代艺术，学问僧， 室町时代 万方数据 中同美术学院一艺术人文学院一郑儒儒一解析美术史中“ 中同美术学院一艺术人文学院一郑儒儒一解析美术史中“禅幽”概念的由来 Abstract In recent years．there are countless Zen Painting exhibition held in China，SO that Zen Painting became a hot Chinese traditional painting topic．However,investigated the definition and the origin of Zen Painting,only to find that academic circles were inconclusive about this concept．It iS strange phenomenon in the theory of Chinese art history．Today,Zen Painting iS still a concept that unable to be defined．In reaction to the phenomenon，this paper attempts to analyze how the words of Chan．hua and the conception produced． By the keyword research method，there was no attributive structure of “Chan—hua”term in ancient Chinese literature．Original Chinese history have the tradition of Wen Zi Zen、Explaining Painting by Zen、Singing Zen and Painting Gathas．But did not create category of Zen Painting，nor the concept．Today the SO—called Zen Painting was imputed，until about l 950s entered Chinese art history．The English translation of Chan．hua were Zen-ga Zen Painting，which were the transliteration half transliteration of Japanese pronunciation of禅画．Atier the breakout of the world war II．Japan created the term of Zen-ga．Japanese Rinzai master Suzuki h