树立科学的理想信念..docVIP

第二节 树立科学的理想信念 社会主义理想信念是一个体系。它包括四个基本方面，即对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对我国改革开放和社会主义现代化建设事业的信心、对我们党和政府的信任。四信共同构成了当代中国人的社会主义理想信念的体系框架，缺少其中任何一个方面，就不是完整的社会主义理想信念。这四个方面并不是并列关系，而是层次不同的四个信念。 一、共同理想与共产主义远大理想 马克思主义又叫共产主义，它是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系，相信这一理论的正确性，并用这一理论来武装自己的头脑，指导自己的行动，这就是对马克思主义或共产主义的信仰。这种信仰是一种崭新的信仰，与宗教信仰等有着根本不同。大体说来它具有以下几个特点： 1．现实性 宗教信仰总是讲两个世界，一个现实世界，一个神灵世界(或天国)，而且倾向于认为现实世界是虚幻无意义的，彼岸的神灵世界才是真实而美好的，因此往往倡导否定和消极对待这个现实世界，去追求一个虚幻的天国。这样的信仰不是现实的信仰，而是超验的信仰，是唯心主义的。马克思主义信仰则不同，它只承认一个现实的世界，认为除了自然界和人类社会之外并不存在什么神灵世界或天堂地狱，因而主张在这个惟一的现实世界中追求有意义的人生，反对人们离开社会、离开现实世界去追求想像中的天堂幻景。马克思主义承认现实世界总是不完美的，特别是阶级社会中存在着严重的剥削和压迫，但认为只有进行现实的斗争才能最终克服这些现象，而不是逃避现实，幻想到另一个世界中去解脱。 2．科学性 马克思主义信仰是以科学为基础的，与科学的发展相一致的。以往人们总是把信仰与科学对立起来，认为信仰总是非科学的，宗教信仰往往就是这样，而马克思主义信仰是建立在科学基础上的信仰，它的产生有自然科学的基础，而且它本身就是关于人类社会发展规律的科学。马克思恩格斯根据资本主义发展和工人运动的现实，以历史唯物主义的科学武器分析当代资本主义的基本矛盾，得出了资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利的结论。他们以社会基本矛盾的运动为依据，找到了资本主义的掘墓人--无产阶级，找到了实现这一使命的道路--无产阶级革命和无产阶级专政，科学地预测了未来共产主义社会的基本条件和基本特征，指明了人类历史必然走向共产主义的发展大趋势。对马克思主义的信仰不是盲目的，而是要用科学的态度和求实的精神来对待马克思主义，并在实践中推进马克思主义。 3．崇高性 信仰现象十分庞杂，不同信仰的精神境界和济世胸怀差别很大。有的只是对某种现实异己力量的盲目崇拜，本身比较庸俗和低级，缺少精神性价值，比如对金钱和权力的崇拜等。有的信奉超越的精神实体，表现出崇高的道德要求和境界，但其崇高性往往又是以虚幻为代价的，宗教信仰就是如此。有的信仰也讲人的超越和解放，但注重的是个人痛苦的解脱，而不是社会的解放和发展。有的信仰只是对小团体尽 忠，并成为这个小圈中的人们的感情纽带。相比之下，马克思主义信仰的精神境界和救世胸怀则崇高、博大得多。它追求的不是单个人的解脱，也不只是无产阶级的解放，而是人类解放。身残志坚的优秀青年张海迪说过：有的人对共产主义失去了信仰，去信什么神灵，这是一种自私的表现，因为他们只是寻求自我解脱，为了填补自己心灵的空虚；而我们是坚定地信仰共产主义的。① 4．健全性 信仰作为一种涉及人的深层精神世界的现象，它自身的状态是不易把握的。有的信仰因令人把持不住自己而走火人魔，成为某种怪异、偏狭、极端的东西。这样的信仰不仅容易导致信仰者心理和精神的异常和病态，而且也会给社会带来不良后果。现代世界上形形色色的邪教现象说明了这一点。马克思主义信仰是一种健全的信仰，它来源于人们改造世界的伟大实践，符合人的全面发展的需要和社会的发展要求，并诉诸人的健全理智和常态社会生活。有了这种信仰，就能始终保持一种稳健济世的态度，既不追求世外桃源和太虚幻境，也不诉诸狂热、迷醉等非理性手段来追求理想目标。这使它比一些其他的信仰更为健全和健康。 二、坚定对社会主义的信念 马克思主义信仰的核心内容是社会主义信念。这个信念集中体现了马克思主义信仰的价值取向和实践追求。在马克思主义的三个组成部分中，哲学是世界观和方法论基础，政治经济学是实证内容和论证，而科学社会主义是价值追求和理想目标。列宁说过，社会主义是一种庄严的信念。确实，不论是对科学社会主义理论的确认，对社会主义理想的确信和追求，还是对社会主义制度优越性和取代资本主义的必然性的坚信，以及为保卫、巩固和发展社会主义而奋斗牺牲的精神，都是极为庄严和神圣的信念。 1．社会主义理想是共产主义理想的体现 共产党人的理想集中体现在党的纲领中。江泽民指出，一个政党的纲领就是一面旗帜。在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者