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- 2019-01-16 发布于安徽
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词·清平乐
禁庭春昼,莺羽披新绣。
百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,折旋笑得君王。
周代礼乐制度对儒家和谐文化思想的影响
张利群
(广西师范大学文学院,广西桂林,541004)
摘要:周代礼乐制度是在礼乐互补互动的协调发展基础上建立起来的社会制度形式,其礼制与乐制形成了初具形态的制度、体制、建制、机制。乐制因礼制而确立了等级制的本质内涵,在“制乐”和“观乐”的创作与欣赏活动中确立了文艺的协调人际关系和稳定社会的功用,从而体现了文艺对和谐美追求的本质与特征,同时也将文艺纳入制度与意识形态双重规范和保障中发展,对儒家和谐文化思想产生重大影响,并影响中国文学及其文论批评的发展。
关键词:礼乐制度; 乐制; 制乐; 观乐; 儒家和谐文化
文艺运行和发展所依存的文艺制度是伴随着社会制度和文艺的发生发展的双重轨道而萌芽和发生的。概而言之,首先,它经历了原始社会阶段主要是依存于原始劳动、原始巫术、原始禁忌、原始祭祀仪式等原始人类社会实践活动及其生活化的习俗惯例而萌发的,主要体现于于约定和默契的隐形制度及其隐在的制度化力量的形式中;其后,经历了奴隶社会所建立起的奴隶民主政治体制的双重统治制度,以强化文艺的实用功利性礼乐制度以显在形式而使文艺制度崭露壮举角;再次,经历了构建专制社会的大一统的政治、文化、宗教、教育、哲学等社会综合上层建筑
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