文学自律的五个面向-燕山大学学报.PDFVIP

卷 期 燕山大学学报 （哲学社会科学版） 年 月 文学自律的五个面向 王 伟 福建省社会科学院文学研究所，福建福州 ） 摘 要 文学自律是保证文学相对独立的必要力量，它在理论维度上主要涉及以下五个面 向：自律之目标或功能、生产、接受这三个层面的要求；传统的与当代的、自主的与自足的 自律这两类自律论的相对区分；自律范畴的内在矛盾性；自律与他律的关系；文学自律与文 学理论自律的区别与联系。 关键词 文学自律；理论维度；内涵 中图分类号 文献标识码 文章编号 随着科技的迅猛发展，人类步入了信息时代、 ‘知识’与 ‘行动’之间，科学、哲学与道德之间 读图时代，曾经被视为精神家园的文学四面楚歌。 的中介物。” 但毫无疑问的是它们是文学艺术 文学的终结、文学研究已经过时等西方学说纷至沓 的两重属性， 想的状态应该是二者相辅相成。如 来，在这样的背景下来谈论并倡导文学自律问题似 果自律走向极端就会导致文学不食人间烟火，从而 乎显得有些滑稽。其实不然，域外的 论自有其产 缺少尘世关怀；如果他律剑走偏锋文学又会沦为工 生的基础及发展脉络，借鉴当然可以，盲从大可不 具而丧失自我。其弊虽有不同，其害并无大别。如 必。尤需注意的是，米勒虽然说文学研究的时代已 何妥善处 两者之间的关 ，现代中国文学 论摸 然过去，再也不会出现这样一个时代为了文学自身 着石头过河，走过了一段坎坷历程。总体说来，在 的目的而撇开 论的或者政治方面的思考而单纯 启蒙与救亡的时代潮流激荡之下，他律的力量雄踞 去研究文学了，因为那样做不合时宜，但他认为文 宝座；自律的力量虽然弱小，且屡遭打压，但执着 学研究还会继续存在，就像它一如既往的那样。 而不悔。因此，考察文学自律走过的艰难行程至少 可以凸显出被历史压抑的一面，汲取其中的经验、 教训，从而有利于以后的文学发展。 “不同的时代，文艺可能是号角，是旌旗；也 对于长期遭受政治、宗教或道德等外在因素束 可能是美的熏陶，是灵魂的深入展示，是历史的总 缚的艺术而言，能够逃离他律的种种 “妖魔”、实 结与反思。” 前者倾心文学他律，后者青睐文 现自律永远是一个充溢魅力的梦想。艺术家对艺术 学自律。尽管由于所处 域的变化文学会在自律与 自律抱有天然的好感并将其作为一个精神的彼岸， 他律之间摇摆，如韦勒克所言：“在某种意义上说， 而对他律尤其是过分的他律心怀不满。历史告诉我 整个美学上的问题可以说是两种观点的争论：一种 们其实自律并非艺术与生俱来的属性，恰恰相反， 观点断言有独立的、不可再分解的‘审美经验’（一 它是一个有着历史性和意识形态性的概念——只 个艺术的自律领域）的存在，而另一种观点则把艺 有到了现代时期资产阶级的艺术中才会、才能提出 术认作科学和社会的工具，否认 ‘审美价值’这样 自律性的问题，“‘自律的艺术’只是随着资产阶级 的 ‘中间物’（ ）的存在，即否认它是 的发展而得确立，经济、政治的制度与文化制度分 收稿日期 作者简介 王 伟 （ －），男，安徽砀山人，福建省社会科学院文学研究所助 研究员，文学博士。 燕山大学学报 （哲学社会科学版） 年 离，以及为公平交换的