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                      流行歌曲与社会心理(之一) 
     引言 流行歌曲:窥视大众心理的窗口 
        流行歌曲已经成为当今中国审美文化的重要形式之一。不管你是否喜欢 
它,都不能否定它在大众文化生活中的地位以及它在塑造大众审美趣味以至于 
价值观念、生活方式方面的巨大作用。幼儿园的孩子会唱大量的流行歌曲已经 
成为并不奇怪的现象。与此形成鲜明对比的是艺术歌曲的萧条与冷落。老歌唱 
家刘秉义先生说:现在别说中学生了,就是唱民歌的年轻歌手都不知道刘淑芳 
是谁。有一次比赛他当评委,一个小姑娘唱郭兰英的歌,唱完后我问她是否知 
道郭兰英是谁,她说不知道,我当场吃了一闷棍。 
        一、流行歌曲的定义与特点: 
        作为专门术语的流行歌曲不等于流行的或曾经流行的歌曲。我们把 
流行歌曲界定为一种大众文化现象。它是随着工业社会的发展,由文化工业生 
产商操纵,以大众电子传媒为载体、在特定时期普遍流行的大众化的通俗歌曲。 
这个意义上的流行歌曲并不简单地等于流行的歌曲。民歌、革命歌曲都可能是 
流行的,但不一定都是特定意义上的流行歌曲。就像民间文化、革命文化 
不等于大众文化一样(虽然前者也自称是非常大众化的)。我认为,这个 
意义上的流行歌曲的主要特点是: 
        1、商业性。流行歌曲本质上属于大众文化或文化工业的范畴。它的生 
产与消费都具有明显的商业性,因而也就必然使用各种各样的商业手段:如包 
装、炒作、签约等;而经营流行歌曲的则是特定的文化工业部门之一--唱片公 
司。商业性是流行歌曲区别于同样是十分流行的大众化革命歌曲的一个主要特 
征。后者只有政治性而没有商业性,它的目的也不是消遣娱乐而是进行政治思 
想教育。(1) 
        2、大众性与流行性。顾名思义,流行歌曲是为一个时期的广大民众所 
普遍喜爱的歌曲,不流行当然不成其为流行歌曲。与此联系在一起的是流行歌 
曲的非专业化(当然,这只是说一般性地演唱流行歌曲并不需要专门化的训练, 
并不是否定流行歌曲领域也有专业歌手)。流行歌曲不是只在专家圈子里小范 
围流传的,而是一般非音乐专业的普通大众都能演唱且都喜欢演唱的。 
        3、通俗性与模式化。能够在大众中普遍流行的歌曲虽然不一定就是下 
里巴人,但它决不可能是阳春白雪。流行歌曲的歌词与曲调都不可能十分艰 
深和高雅,否则就难以为大众所喜爱和掌握,也不可能流行。流行歌曲是轻松 
简易的艺术(easy art)而不是艰难的艺术(difficalt art)。而与这种简 
易性相关的是流行歌曲的模式化与 程式化。外国学者指出:一支流行歌曲与 
一支标准的或严肃的歌曲的主要差异在于:一首流行歌曲的旋律是在某一特定 
的机制或结构形态中构筑起来的,而一首标准歌曲的诗或歌词没有结构上的限 
制,它不必追随某一固定机制或形态,可以自由解释歌词的意义与情感,换句 
话说,流行歌曲是’约定俗成’的,而标准歌曲允许作曲家更自由地展开想象 
与阐释。 (2)约定俗成就是模式化,如90年代的摇滚模式、新民歌模式、校 
园民谣模式,等等。 
        4、时间性。流行一词包含特定的时间含义,也就是说,流行的东西 
常常也是短暂的东西,具有较强的时间性。任何东西都不可能永远流行。一定 
的流行歌 
         (1)也有人认为革命歌曲是国家文化的流行歌曲,而狭义的流行歌 
曲是大众文化的流行歌曲。参见黄会林主编《当代中国大众文化研究》北京 
师范大学出版社,1999年,第165页。 
         (2)阿.西尔沃、罗伯特.布鲁斯《如何谱写并销售一首流行歌曲》, 
 《当代电影》1993年第5期。 
        5、自发性。流行歌曲是从民间自发产生并流行的。这里的自发是指 
它与特定的政治气候或政府指令一般来说没有太大的关系,它不是从上到下通 
过国家行政命令和群众运动的方式搞起来的。这并不否定流行歌曲与商业行为 
 (比如广告操作)有相当紧密的关系。但商业操作是市场行为而不是政治行为 
 (至少理论上是这样)。这是它与革命歌曲、群众歌曲的又一个主要区别。 
        以上这些特点不仅把流行歌曲区别于革命/政治歌曲,而且也使它区别 
于精英艺术(高雅艺术)。精英艺术的所有特点几乎都与此相反。 
        二、 流行歌曲与社会心理的关系 
        正是流行歌曲的以上这些特点,决定了它与社会心理之间必然存在密切 
的关系。什么是社会心理?社会心理是某个特定的时期普遍流行于大众之中的、 
具有朴素性、自发性、感染性的集体心理现象。与社会心理相对的概念有两个: 
一是个体心理,二是理论体系。首先,社会心理而不是个体心理现象,而是群
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