聚焦于集体无意流变的生命书写——论《老生》中新的书写范式.docVIP

聚焦于集体无意识流变的生命书写——论《老生》中新的书写范式 “生命书写”是将生命作为人类一切价值的前提和基石的哲学态度投射到文学领域后，形成的一种新的文学书写范式[1]。它不仅以生命为关怀对象，而是以生命为人类价值的逻辑原点、以生命为价值评判的基石。它将这种哲学态度，投射到书写的各个层面，从文本深层，以生命辉光照亮文本的表层诸元素：语言、叙事图景、意象与情节等，从而彰显生命对人类一切价值的先在性与超越性。文学作为关怀的伟大编码，在生命书写中，鲜明地表现为，对生命自身存在的 “实然”状态与“应然”状态的极度自觉地关怀，同时也蕴含着朝向作为价值基石的本真生命的超越。关怀的“实然”朝向缔造了现实型的文本风格；而朝向“应然”的关怀向度则缔造了理想型的文本风格。朝向“应然”的理想型的生命关怀的文本，往往以直白的呐喊，表达对本真生命的强力诉求，表现出强烈的意愿性和情感性，却不足以容纳复杂的内容、构成庞大的叙事架构，所以往往采用篇幅短小的文体。为避免文本的空疏与呐喊式的直白, 容纳庞杂，悉言巨细，书写者往往更青睐朝向“实然”的生命关怀，在对生命“实然”状态的审视与否定中，寄寓对生命“应然”状态的期许与渴慕。作为以生命体验拥抱艺术的作家，贾平凹的诗，散文，小说，书画，无不以各自的方式在言说生命。言说生命的活力，生命的神秘，生命的困惑与焦虑，生命的处境变幻。文体选择上，他多以篇幅短小的文体来书写生命