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借鉴陶行知教育思想推进教育多元和谐发展的实践研究 梅汝莉 研究的基本目标——教育多元和谐发展的实践研究  多元：是指事物的多样性、多极性；是事物的结构方式和呈现状态（非线性的树状结构） “十里不同风，百里不共雷” 和谐：是指各种不同事物之间协调一致的统一，是对立统一的高层境界 实践研究：以“做”为中心的研究，即是研究怎么做的：在什么样的理念指导下，如何实施，产生了怎样的结果，又是怎样反思的。注重研究的过程和对过程的反思，研究的过程与反思是研究成果的重要组成部分。 选题的意义 构建和谐社会的需要 胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中明确指出： “在人均国内生产总值突破1000美元之后，经济社会发展就进入了一个关键阶段。”“我国经济社会发展面临的矛盾和问题可能更复杂、更突出”。 解决差异和矛盾的方式 “五个统筹”：即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放 我国教育发展进入了急剧变革的时期 我国教育在急剧变革时期，各种冲突和矛盾纷纷凸现出来 我国教育中的矛盾和问题，不仅层出不穷，而且出现了许多意想不到的“悖论”，使我们的教育工作往往会走进恶性循环的“怪圈” 思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。 《学会生存——教育世界的今天和明天》 有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果，这在历史上还是第一次。 教育先行 教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次。 教育预见 教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。 和谐发展是建立在差异与矛盾统一基础上的，教育的和谐发展需要在分析各种差异的基础上，确立统筹兼顾的思想。我国政府就国家发展的全局提出了“五个统筹”，教育发展有哪些差异和矛盾，甚至“悖论”呢？必须确立哪几项“统筹”来“解悖”呢？这是需要我们从实践中继续深入探讨的问题。 实践研究的重要性 教育科研中的“国策派” 教育研究中的“学院派” 教育研究中的“实践派” 我国教育的重大改革几乎都是自上而下发动的，教育政策与教育实践之间，有着十分巨大的创新空间，既有实施实践研究的可能性，又增加了实践研究的重要性。 教育实践必将最终决定着教育改革的成败！教育改革必须尊重群众的首创精神！ 实践研究启动全员性教育创新 工业经济 知识经济 一次性创新 持续性创新 个别性创新 系列性创新 专家性创新 全员性创新 微软招聘雇员的标准是“能够适应软件技术与行业内差不多每月一次的革命。” 实践研究为“研修一体”——研究性的进修，创新性的进修——搭建平台 多元和谐发展是陶行知教育思想的精髓 陶行知“生活教育论”是和谐思想方法的产物 承认差异和矛盾是实现和谐的前提。 陶行知创建生活教育论的思维方法恰恰是在揭露教育存在的现实矛盾和问题过程中，采取了协调统一的方法加以解决，从而提出了生活教育论的基本命题。 陶行知“生活教育论”产生的实践基础 1927年他到晓庄来进行试验，他的理论系统“也就是在晓庄一面试验一面建设起来的”，“与土豪劣绅奋斗，与外力压迫奋斗，与传统教育奋斗，与农人封建思想奋斗，与自己带来之伪智识奋斗”，不断探索，结果创造出了“生活教育论”。 教育好像是教人读书，训育好像是训练人做人或是做事；教育好像是培育智识，训育好像是训练品行；教育又好像是指课内活动，训育则好像是指所谓课外活动。所以普通学校里，有一位教务主任专管教育；又有一位训育主任专管训育。 教育等于读书 。 学校自学校、社会自社会 。 漠视切身的政治经济问题 多元和谐是陶行知构建“生活教育论”的基本方法论 生活教育论的基本命题——生活即教育，社会即学校，教学做合一。 不是教育取消论；也不是学校消亡论；还不是系统传授知识的削弱论。 生活教育论，强调的是差异的统一性，要求实施“整个的教育”。 例如，为什么要实施教学做合一，在于“智识与品行分不开，思想与行动分不开，课内与课外分不开，做人做事与读书分不开，即教育与训育分不开” 。 生活即教育的理论一来，他立刻要求拆墙，拆去学校与社会中间之围墙使我们可以达到亲民亲物的境界。 陶行知教育思想具有多元和谐的基本特征（一） “和而不同”是多元和谐的主要特征之一。 君子和而不同，小人同而不和。——孔子 陶行知的“大同与大不同” 这又是一对似乎矛盾而实相成的名词。我们试到一个花园里面去看一看：万紫千红，各有他的美丽；那构成花园的伟观的成分正是各种花草的大不同处。将这些大不同的花草分别栽种，使他们各得其所，及时发荣滋长，现出一种和谐的气象，令人一进门便感觉到生命的节