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主要内容 第一节 《吕氏春秋》 第二节 李斯的散文 第三节 贾谊的政论文 第四节 《淮南子》及西汉中期其他散文 第五节 刘向及西汉后期其他散文 第一节 《吕氏春秋》 一、吕不韦其人 二、《吕氏春秋》的成书时间 三、《吕氏春秋》的成书过程 四、《吕氏春秋》的编写体例 五、《吕氏春秋》的思想价值 六、《吕氏春秋》的文学价值 七、课外阅读《察今》 第二节 李斯的散文 一、李斯其人 （？～前208），战国末期楚国上蔡人，官长史、客卿、廷尉、丞相。 李斯工书 李斯是秦代唯一可称为作家的人物。 “由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。”（鲁迅《汉文学史纲要》） 政论文、奏议文、刻石文。 二、《谏逐客书》 书，上书，古代臣子向帝王陈述意见的一种公文文体。亲朋间往来的信件亦称为“书”。为加以区别，前者一般称为“上书”或“奏书”，属公牍文的“奏疏”；后者单称“书”或“书札”、“书简”、“书牍”。汉代，后者脱离公牍性质，基本成为个人交流思想感情的工具。如《报任安书》、《报孙会宗书》、《陈政事疏》、《论贵粟疏》。 写作背景 《史记·李斯列传》载： 李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间谍，被秦发觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯也在此列，乃上此书。历叙客的有功于秦，力陈逐客之失。 内容简析 第1段：开宗明义，提出“逐客为过”的论点。 第2段：列举“客之功”，说明“逐客为过”。 第3段 ：联系秦王的所好所乐，说明“逐客为过”。 第4段 ：从古今正反两方面，说明逐客的错误和严重后果。 写作特点 其一，正反论述，说理透辟。 其二，是气势奔放，极富文采。 其三，善用比喻，生动形象。 清代李兆洛视此文为“骈体初祖”，并收入《骈体文抄》一书之中。 鲁迅先生《汉文学史纲要》：“法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华词。” 三、李斯与秦代的刻石文 《峄山刻石文》、《泰山刻石文》、《琅琊台刻石文》、《之罘刻石文》、《东观刻石文》、《碣石刻石文》、《会稽刻石文》。 秦代刻石文堪称碑铭之祖，对汉魏及以后的碑铭的写作具有深远影响。到唐宋时期已由应用文转变为更具文学色彩的传记文。 汉代政论散文的发展概况 汉代的政论散文，以西汉初年最为发达。此时的政论散文，能关注现实中的重大问题，内容上表现出很强的现实性和针对性，艺术风格上颇有战国纵横家的气息，议论风发，畅所欲言，抑扬开闔，雄辩恣肆，善用比喻和排偶句，极富文采。 汉代政论散文的发展概况 从武帝到东汉中期的政论散文衰落，成就不高，内容上由越世高谈转为本经立义，在风格上向深广宏富，醇厚典重方面发展。 汉代政论散文的发展概况 东汉后期的政论散文，内容多指陈时弊，抒写政见，感情激愤，但较少文采，文学性不及西汉初年。 2、贾谊的思想 发展了先秦的民本思想；“农本思想”：以农为本，增加积贮，抑制富商大贾。 二、贾谊的散文 第一类：专题政论文。他的政论散文代表了汉初政论散文的最高成就。代表作是《过秦论》三篇。 第二类：针对具体问题而写的疏牍文。代表作是《陈政事疏》、《论积贮疏》。 第三类：杂论 《陈政事疏》 又名《治安策》，文中批驳了“天下已安已治”的观点，提出了一系列的政治主张。 《论积贮疏》 主旨是劝谏汉文帝要重视农业生产。说明了积贮的重要性，指出了百姓“背本而趋末”与“公私之积犹可哀痛”的事实，提出了“趋民而归之农，皆著于本”的主张。 三、《过秦论》讲析 《过秦论》分上、中、下三篇，最早见于《史记·秦始皇本纪》。 上篇，总论秦得天下的形势，以及迅速灭亡的主因，得出秦亡于“仁义不施，攻守之势异”的结论； 中篇，分析秦在统一后没有正确的政策，以及二世未能改正错误，得出“牧民之道，务在安之”的结论； 下篇，指陈子婴不才、君臣离德、士民不附，得出“本末并失，故不能长”的结论。 开创了中国古代散文中“史论”体裁的先河。 《过秦论》（上）写作特色 1、叙议结合 2、铺垫对比鲜明 3、多用排比、对偶、比喻、夸饰，语言极富文采，感情充沛，行文气势磅礴。 “西汉鸿文”（《汉文学史纲要》） 四、晁错的散文 （一）晁错其人 晁错（前200？～前154），颖川人。汉初的一位学者，也是个积极的政治改革家。曾学习申不害、商鞅的法家学说。号称“智囊”。提出“削藩”的建议，引起“七国之乱”。后被“腰斩”处死。 （二）晁错的文章 其文章多为奏疏，长于议论，切中时弊，颇有改革精神。他的文风朴实浑厚，逻辑性强，但缺少文采。 《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边备塞疏》、《论贵粟疏》 （三）《论贵粟疏》 《论贵粟疏》这个题目为后人所加。 《论贵粟疏》是晁错继贾谊《论积贮疏》稍后写下的名作。