工程建设安全长效机制思考.pptVIP

据交通部《2006年全国公路养护统计年报》，截至2006年年底全国有6282座公路危桥，这些桥梁均属于第五类，即“技术状况处于危险状态，部分重要构件出现严重缺损，桥梁承载能力明显降低并直接危及桥梁安全”。 交通部计划从2008年起，力争用三年时间基本完成大部分危桥的改造任务 三、安全管理长效机制实务 安全管理意识实务 1．工程建设安全管理工作是大事、苦事、难事 大事，是因为工程建设安全管理事关改革、发展、稳定的大局，事关人民群众生命和财产安全，不抓好不行； 苦事，是因为工程建设安全管理工作责任大、压力大，必须时刻绷紧神经，必须下大力气、下苦功才能抓好； 难事，是因为工程建设安全管理工作难抓，事故难防，工作成效难在短期内体现，不长期作战是无法搞好的。 2． 严禁使用“ 我以为 …… ” 是事故发生前，违章的借口； 是事故发生后，推脱责任的理由。 安全生产唯一的有效保证是： 任何人都必须“ 按规定执行 ” 3．老 鼠 现 像 当在一个环境中发现一只老鼠时，由于老鼠的生存特点，在这周围一定还有其他的老鼠存在。  当在一个生产现场发现一个人的不安全行为，物的不安全状态事件时，由于人的不安全行为的积累性及相互的潜移默化，物的不安全状态的渐生性的特点，还可能存在更多的不安全事件。 4．巴雷多原则（20/80）  在所有的事故中，95﹪以上的事故是由不到 5﹪的管理人员、操作人员的不良行为造成的； 在安全资金投入中，80﹪以上的费用被用于各类隐患中不占关键(要害)的问题方面,而只有不到 20﹪的费用用在影响较大的问题上； 安全管理部门的人员用了80﹪以上的精力去转发文件、写总结材料、应付各类检查。只有不到20﹪的精力用于考虑本单位的安全生产管理。 5．水桶理论 1.决定水桶盛水能力不是最长的木板，而是最短的木板。 2.决定水桶使用寿命的不是最结实的木板，而是最薄的、最差的木板。 3.木板与木板之间的接合情况，直接决定水桶的使用。 水桶原理给我们的启示 实事求是的找短 技术科学的防短 经济合理的补短 6．如何理解安全 　 安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。遵纪守法，遵章守纪，既是对他人的尊重，也是自尊，“三不伤害”就是尊严的体现。一个不按科学规程作为的人，就是不自尊，没有尊严。无知的冒险，无谋的英勇，无常识的松懈、倦怠、大大咧咧，都是对生命的不珍惜，将导致人间悲剧。 安全是一种文明。安全技术要靠科学技术，靠文化教育，靠经济基础，一句话，靠社会的进步和人的素质的提高。文明相对于野蛮，不文明的行为也可视为野蛮的行为。“三违”行为就是野蛮的行为。野蛮是和愚昧联系在一起的。人类已进入二十一世纪，野蛮和愚昧早已成为历史的陈迹。呼唤安全，呼唤文明，是人类社会发展的根本利益。 安全是一种文化。文化是一个社会、一个国家、一个民族、一个时代普遍认同并追求的价值观和行为准则，是生活方式的理性表达。重视安全、尊重生命，是先进文化的体现；忽视安全，轻视生命，是落后文化的表现。一种文化的形成，要靠全社会的努力。生产区内大量的安全警示语、标示牌就是一种文化，全体员工应认真学习安全文化，提高安全意识。 安全是一种幸福，幸福是一种美好状态。当人谈到幸福时，有谁会联想到瓦斯爆炸、轮船沉没、大厦倾覆、断肢残臂、血肉模糊？有谁会把没有安全感的生活当作幸福生活？有谁敢说安全不是长久地享受幸福生活的保证？ 安全是一种挑战。每一次重大事故都会促使人反省自身行为，总结教训，研究对策，发明新技术，预防同类事故重复发生。也许永远不会杜绝，于是挑战永远存在，人的奋斗永远不会停止。事故是对人类能力的考验，人类应当经受得住这种考验。 安全是一笔财富。实际上，如果安全投入多了，生命财产损失少了，最终劳动成本降低了，企业经济效益就提高了。反之，企业如一时得利，但终究要亏本。 我们讲安全，就是要提高人的生存价值，就是在积累财富。 安全是权利也是义务。在生活和工作中，享受安全与健康的保障，是劳动者的基本权利，是生命的基本需求，就像吃饭穿衣一样，甚至有时比吃饭穿衣更重要。每个劳动者不仅拥有这个权利，而且要尊重并行使这个权利，不能因利益诱导或暂时困难而玷污了权利的神圣。“我要安全”是权利的表达，也是义务的表达。无论贫富，无论职业，无论城乡，每