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(三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 3. 借鉴语文教学方法,提高英语教学质量 倡导教师和学生“自主”,这正是我国语文教育的另一个优良传统。 60年代, 叶圣陶:“凡为教,目的在达到不需要教”;70年代末,他又说:“教师教任何功课(不限于语文),‘讲’都是为了达到用不着‘讲’,换个说法,‘教’都是为了用不着‘教’。”教学目标是达到“不待老师讲、学生自能读书;不待老师批改、学生自能作文。” 1977给《中学语文》杂志题词,叶又说:“我想,教任何功课,最终目的都在于达到不需要教。”这就是学习自主的理念,强调的是学习方法的传授、良好的学习习惯和学习能力的培养。 (《叶圣陶语文教育论集》(上、下册)) (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 “读”是语文学习的第一大法,不仅注重“默读”,而且强调“诵读”,主张“声与心通,声可求气,亦可传情”,讲究“眼观其文,口诵其声,心唯其意”。 “读书百遍,经义自见”(【宋】苏籀(编):《栾城先生遗言》)、“故书不厌百回读,熟读深思子自知”(苏东坡)、“读书破万卷,下笔如有神”(杜甫)、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 与朗读相关的还有诵读。诵读也是我国语文教学的传统法宝,普遍认为行之有效。 现状:阅读经典多已被“快餐阅读”替代;朗读在多数地方都是罕见之事。 许国璋先生:“你不读500本英文小说,就不能算你学过英文。” 可是,时下的英语专业学生,四年在读期间到底读了几本英文小说?我想大家都心知肚明。 在缺乏自然习得语言的环境下学外语,不能不把读放到非常重要的位置,尤其是在学生初步掌握听、说、读、写基本技能之后。 (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 阅读是一种运用心智和已有知识理解读物内容的心理活动。阅读能力是分层次 的。 一般层次上的阅读以理解语篇及掌握阅读方法为主,属于认知层面的心理活动:What does it mean? 和 What is it about? 较高层次的阅读:Why does he / she say that? How does the text portray the subject matter? 这就要求我们不仅要正确把握词语、句子和篇章的表层意义,还要挖掘其深层涵义,探究作者的心态、写作意图以及遣词造句和谋篇布局的技巧。 (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 更高层次上的阅读:Why does it mean (what it means)? Why is the text valued as it is?之类的问题。这就是我们常说的鉴赏。 鉴赏是读者和文本之间的对话,是一个思想碰撞和心灵交流的动态过程。鉴赏以文本为凭据,但又不局限于文本;它能促使我们联想和想象,引申和扩展课文的主题思想,唤起我们的创新意识。 (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 教师要带着“情感”和“态度”讲解课文,要让学生对文本“切己体察”,潜心感悟,全身心地沉浸在文本的语境之中,知其意、得其趣、悟其神。通过解说课文,学生不仅要晓之以理,而且能动之以情,让调动起来的“情”与教学过程中的“境”实现交融,产生冲动和震撼,要么读之而喜、拍案叫绝;要么读之而悲,泠泠泪落。英语阅读课若能讲到这种境界,学生怎能不会终生感念? (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 我国语文教学的另一个优良传统是重视“读写结合”。 杜甫所说的“读书破万卷,下笔如有神”其实就是“读写结合”的一种映射。到了宋朝,“读写结合”的理念不仅已经流行,而且还开始推崇“仿写”,即在语文学习中仿效名家范文的表现形式和风格进行写作训练(当然不是照抄或剽窃)。 南宋著名名理学家、教育家、文学家朱熹就曾说过:“古人作文作诗,多是模仿前人而作之。盖学之既久,自然纯熟。”(《朱子语类》) (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 叶圣陶先生不仅继承了前人的思想精华,而且力图克服古代教育偏重书面语言、忽视口头语言的缺憾,提出了“读写结合,以用为主”、“听、说、读、写宜并重”等教学主张。文学家茅盾先生也主张“仿写”,认为“模仿”是学习的初始形式,也是创作的第一步。 (三)思考之二:英语教育应该借鉴我国语文教育的优良传统 “全国五一劳动奖章”获得者、毕生从事农村小学语文教育的丁有宽先生(广东潮州市浮洋区六联小学特级教师、国家级有突出贡献专家,曾被邓小平同志赞誉为“打不死的小学教师”) 经过长期的不断实践、不断探索、不断改革,创立了“读写同步,一年起步,系列训练,整体结合”的综合训练型的小学语文教学模式,并编写许多读写结合的
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