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-歷史中的女性圖像- 授課教師：陳曉慧 助教：周聖強 仍沿五代遺風，社會上對貞潔觀念較寬鬆 范仲淹(隨母改嫁改名朱說) 胡瑗「嫁女必須勝吾家，娶媳必須不若吾家」 司馬光在《家範》中提出好婦女應柔順、清潔、不妒、儉約、恭謹、勤勞等六項，主張女子要讀書，但不贊成做詩歌。「夫妻以義合，義絶則離」 鄭濤的《鄭氏家範》則強調「婦女事姑舅以孝，事丈夫以禮，對姐以和，無故不出家門」 袁采則要求妻子應幫丈夫管財。 王安石因兒子王雱有精神疾病，為媳改嫁。 周敦頤：五倫，妻妾如臣庶 程顥、程頤「餓死事小，失節事大」 (但為姪女作主改嫁) 朱熹，集理學大成，男女授受不親 (皮膚、手臂、有病諱醫) 成祖徐皇后編《內訓》培養婦女貞婉閑靜之德 明《會典》：「民間寡婦，三十以前夫亡守制，五十以後不改節者，旌表門閭，免除本家差役」 「忠臣不事兩國、烈女不事二夫」 呂坤「今人養女多不教讀書認字，蓋亦防微杜漸之意」 王相編《女四書》其母劉氏《女範捷錄》 不離三綱五常，拓展女子忠義思想和智慧的培養，賢良→賢能，嚴格的自我要求而非被動接受禮教。 三姑六婆 (尼姑、道姑、卦姑； 牙婆、虔婆、媒婆、師婆、穩婆、藥婆) 一姑三婆 (盲姑；繡花婆、插戴婆、賣花婆) 1671年李漁《閑情偶寄》?聲容部 選姿第一 肌膚 眉眼 手足 態度 修容第二 盥櫛 薰陶 點染 治服第三 首飾 衣衫 鞋襪 習技第四 文藝 絲竹 歌舞
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