从性别视角论《红楼梦》女性文化的痴情生命境界.PDF

2005 1 () No.1, 2005 　24 Journal ofHenanInstitute of Education GeneralNo.93 (93 ) (Philosophy andSocialSciences) Vol.24 《 》 “” 李艳梅 (台湾南华大学通识教育中心,台湾嘉义622) 　　:《红楼梦》构建了一个以宝、黛为主所开展的女性文化的意义世界。在此意义世界中, 展现了“痴情”的生 命境界。小说在此深化了“痴情”的意涵, 此中, 从“情”出发的执迷、物我混融, 进至忘我的生命境界, 是小说刻意凸 显的一个为世人所不解的意义世界。而此“痴情”的生命样态, 终究要面对执迷对象物的归于幻灭, 因此, 从“痴情” 而至“感伤”的生命情怀,便是必然的生命样态的发展。此种痴情而感伤的生命情怀, 它是单以对象物的“审美性” 的“兴发”与“感通”来作为全心挹注投入的重心。《红楼梦》作为一部女性文化的构建文本, 它初步确立了一个大致 的蓝图。我们在此文本中, 也可就其中的代表人物身上, 看到了女性文化的意义世界中的生命样态。此“痴情”而 “感伤”的生命情怀, 也可说是最具表征性的生命特色。 :红楼梦;女性文化;意淫;痴情;感伤 :I207.411　　　:A　　　:1006-2920(2005)01-0010-09 　　、 “”。 《》 , , “”, “”, “”, “”, 。 , , 。 。, 、“” , “”《》, , 。 , 。 ,, , “” ① 。 “ “”“”。 ② ”, “”, 　　:2004-10-15 :(1963—),, , , , 。 ①《》, 。《》:“《》, 。” 。《》, (gender), , , 。《〈〉 〈〉———》(, 2003 1 ), 《》, 《》, 。 ②, 《———〈〉》, 《》2003 3 。 ·10 · “”“” ,“”“”, ① 。 ,, “”, , 《》 “”。 “”“”。 “”,《》“” 《》“”, :“, 。”:“, , 。 。”,“”, , 。, 。 ,“”。 ,,“” “”“”, , 、。,“” : “” 　　请看贾瑞一起念, 及至于死,专诚不二, 虽 ; 经两次惊教, 毫无翻悔, 可谓痴子, 可谓愚 ,“” 情……作者以此作一新样情理, 以助解者生笑, ,, , 以为痴者设一棒喝耳。[2](P238) ,“”