刘向新序--节士第七.pdf

节士第七 尧治天下，伯成子高立为诸侯焉。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞 为诸侯而耕，禹往见之，则耕在野，禹趋就下位而问焉，曰：“昔者 尧治天下，吾子立为诸侯焉，尧授舜，吾子犹存焉。及吾在位，子辞 诸侯而耕，何故？”伯成子高曰：“昔尧之治天下，举天下而传之 他人，至无欲也，择贤而与之其位，至公也。以至无欲至公之行示天 下，故不赏而民劝，不罚而民畏，舜亦犹然。今君赏罚而民欲且多私， 是君之所怀者私也，百姓知之，贪争之端，自此始矣。德至此衰，刑 自此繁矣，吾不忍见，以是野处也。今君又何求而见我？君行矣，无 留吾事。”耕而不顾。书曰：“旁施象，刑维明，及禹不能。”春秋 曰：“五帝不告誓。”信厚也。 桀为酒池，足以铉舟，糟丘，足以望七里，一鼓而牛饮者三千人。 关龙逢进谏曰：“为人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿也。 今君用财若无尽，用人恐不能死，不革，天祸必降，而诛必至矣，君 其革之。”立而不去朝，桀因囚拘之，君子闻之曰：“天之命矣夫。” 纣作炮烙之刑，王子比干曰：“主暴不谏，非忠臣也；畏死不言， 非勇士也。见过则谏，不用则死，忠之至也。”遂进谏，三日不去朝， 纣因而杀之。诗曰：“昊天太怃，予慎无辜。”无辜而死，不亦哀哉！ 曹公子喜时，字子臧，曹宣公子也。宣公与诸侯伐秦，卒于师， 曹人使子臧迎丧，使公子负刍，与太子留守，负刍杀太子而自立，子 臧见负刍之当主也，宣公即葬，子臧将亡，国人皆从之，负刍立，是 为曹成公，成公惧，告罪，且请子臧，子臧乃返，成公遂为君。其后 晋侯会诸侯，执曹成公，归之京师，将见子臧于周天子而立之。子臧 曰：“前记有之，圣达节，次守节，下失节，为君非吾节也，虽不能 圣，敢失守乎？”遂亡奔宋，曹人数请晋侯谓：“子臧返国，吾归尔 君。”于是子臧返国，晋乃言天子归成公于曹，子臧遂以国致成公， 成公为君，子臧不出，曹国乃安，子臧让千乘之国，可谓贤矣，故春 秋贤而褒其后。 延陵季子者，吴王之子也，嫡同母昆弟四人，长曰遏，次曰余祭， 次曰夷昧，次曰札。 札即曰季子，最小而贤，兄弟皆爱之。既除丧，将立季子，季子辞曰： “曹宣公之卒也，诸 侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂不为也，以成曹君，君 子曰能守节义。君义嗣 也，谁敢干君？有国非吾节也。札虽不才，愿附臧，以无失节。”固 立之，弃其室而耕，乃 舍之。遏曰：“今若是迮而与季子，季子必不受，请无与子而与弟， 弟兄迭为君而致诸侯乎 季子。”皆曰：“诺。”故诸其为君者皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天 若有吾国，必疾有祸 于身。”故遏也死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，而国宜之季 子也，季子使而未还。 僚者，长子之庶兄也，自立为吴王，季子使而还，至则君适之。遏之 子曰王子光，号曰阖 闾。不悦曰：“先君所为，不与子而与弟者，凡为季子也，将从先君 之命，则国宜之季子 也，如不从先君之命而与子，我宜当立者也，僚恶得为君？”于是使 专诸刺僚，而致国乎季 子。季子曰：“尔杀吾君，吾授尔国，是吾与尔为乱也。尔杀我兄， 吾又杀尔，是父子兄弟 相杀，终身无已也。”去而之延陵，终身不入吴国，故号曰延陵季子。 君子以其不受国为 义，以其不杀为仁，是以春秋贤季子而尊贵之也。 延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。 延陵季子为有上国之 使，未献也，然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱 剑致之嗣君。从者止之 曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先 日吾来，徐君观吾剑， 不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死 而不进，是欺心也。爱 剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤 不敢受剑。”于是季子 以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金 之剑兮带丘墓。” 许悼公疾疟，饮药毒而死，太子止自责不尝药，不立其位。与其 弟纬专哭泣，啜餰粥， 嗌不容粒，痛己之不尝药，未逾年而死，故春秋义之。 卫宣公之子急也，寿也，朔也。急前母子也。寿与朔后母子也， 寿之母与朔谋，欲杀太 子急而立寿，使人与急乘舟于河中，将沈而杀之，寿知不能止也，因 与之同舟，舟人不得杀 急。方乘舟时，急傅母恐其死也，闵而作诗，二子乘舟之诗是也。其 诗曰：“二子乘舟，泛 泛其景，顾言思子，中心养养。”于是寿闵其兄之且见害，作忧思之 诗，黍离之诗是也。其 诗曰：“行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧；不知我者，谓我何 求？悠悠苍天，此何人 哉？”又使急