希腊玟学.pptVIP

希腊文学 西方文化的源头 “二希”—— a.古希腊罗马文化 b.希伯来《圣经》文化 希腊文学的分期 一、荷马时代 （公元前11世纪到公元前9世纪） 二、奴隶制城邦形成和繁荣时期 （公元前8世纪到公元前6世纪 ） 三、古典时期 （公元前6世纪到公元前4世纪） 四、希腊化时期 （公元前3世纪-----公元前146年） 荷马时代 （前11世纪—前9世纪） 氏族公社向奴隶社会过渡时期； 文学成就：神话、史诗 神话的分类 弥诺斯迷宫 忒修斯 普罗米修斯的故事 潘多拉 酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事 神话的内容 古希腊神话之提坦神系 混沌之神卡俄斯 地母该亚 天神乌拉诺斯。 乌拉诺斯与母亲该亚结合，生了六男六女，总名叫提坦神。 乌拉诺斯——克洛诺斯 克洛诺斯——宙斯 古希腊神话之奥林匹斯山神系 氏族社会后期、父权制社会的产物 雷电之神宙斯 天后赫拉 冥王哈里斯 奥林匹斯山神系 古希腊神话的特点 首先，人格化。 其次，多神系统而不是一神教。 第三，人本主义思想。 神话的产生 对象化思维：在人类的童年时代，人们力图认识自然、解释自然、征服自然。所以把自然力加以人格化和形象化，神话就这样诞生了。 神话思维：主客未分，物我为一的思维方式 布留尓《原始思维》、维科《新科学》 神话的消失 “任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然加以形象化；因而随着这些自然力的实际上被支配，神话也就消失了。” ——马克思 目 录 概述 史诗 《伊里亚特》 《奥德赛》 荷马史诗的精神共同点 荷马史诗的影响 荷马史诗 古希腊文学的最高成就。 荷马问题： 史诗由群众集体口头创作，荷马汇集、整理。 史 诗 体裁特征： 古代民间文学的一种体裁，叙事文学最早的一种形式。以传说或重大历史事件为题材。 内容特点： 史诗仍然反映神的活动，但中心在于表现人类社会的矛盾。在时间上晚于神话，表现人类历史由氏族社会向阶级社会过渡时期的生活。史诗中英雄既有一般勇士的特征，又具有超人的能力，他们身上凝聚着一个民族、部落的利益。 史 诗 形成方式及美学品格： ——以口头创作形式在民间流传，后来经过文字记载，成为一部统一的作品。 ——情节结构宏伟巨大、内容具民族性与历史感、叙述风格庄严崇高。 史 诗 研究价值： 史诗一般以真实历史事件为背景，描写的多是对本民族具有普遍意义的事件，这些事件有口皆碑，世代相传，因而具有很深的民族根源。 由于其反映历史的真实性和可靠性，往往成为研究历史的重要依据。 《伊里亚特》 24卷，15693行 十年战争，只选最后一年中最后的51天，在这51天中又有详有略。 重点仅是其中的10天。 《伊利亚特》——“浓缩”的艺术 人物选取希腊的阿基琉斯和特洛亚的赫克托尔。 情节只写一件事——“阿基琉斯的愤怒”。 与阿伽门农争夺女俘； 为朋友帕特洛克罗斯报仇与赫克托尔的决斗。 《伊利亚特》的主题是歌颂战争中的英雄，歌颂他们的英勇行为和英雄主义精神； 作者对战争的态度是矛盾的：一方面，他把战争看成英雄们大显身手、为部落建功立业的时机； 另一方面，又描写了战争的残酷性，渲染了战争的悲剧色彩。 阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象。 俊美高大，是神与人之子 骁勇善战但任性 重个人荣誉但又关心希腊军队的整体利益 重视友谊但又残忍无比 残酷但又不失同情心 赫克托尔，更富于集体主义精神。 作战勇猛，指挥英明 把保卫国家和为部落牺牲视为己任。 尽社会义务的愿望比对家人的感情更强烈，荣誉比生命更可贵。 崇高的悲剧色彩 富于阳刚之美、格调悲壮、节奏急促。塑造了英雄群像。 史诗是希腊民族思想感情的载体，希腊民族是史诗的真正主人公。 展现民族意识是史诗的特性。 24卷，12110行， 十年返乡之旅，只选取最后四十天。 突出奥德修斯的个人英雄主义。 用“倒叙法”回顾十年海上历险；顺序回到故乡后与求婚者的斗争。 奥德修斯的历险记——“一根绳子上的事件”系列事件，后来演变为“流浪汉小说结构”。 独眼巨人 将人变成猪的神女 用歌声引诱和伤害人的人面鸟身女妖 海怪、冥土 主要人物：奥德修斯，佩涅洛佩，忒勒马科斯 其中，奥德修斯的性格特征是： 1、智慧和刚毅是主要特色。 2、眷恋故土、忠于自己部落 3、作为