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生活中的趣味地理 ——诗词谚语歌曲中的地理知识 * 一：诗词中的地理知识 1．落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《己亥杂诗》）“万物土中生，万物土中灭。” 以上两句既体现了生物循环的重要环节，又反映了土壤的本质属性。落花等有机物残体被微生物分解后，以无机物的形式归还到周围环境中（即“化作春泥”），再被绿色植物吸收，更有利于绿色植物的生长（即“更护花”）。“万物土中生，万物土中灭”是一种朴素的唯物主义观点。“万物土中生”说明土壤能够生长植物，各种动物直接或间接以植物为食；“万物土中灭”指各种动物植物遗体经过微生物的分解作用，又变成无机物，回到自然环境中去，保持和提高了土壤的肥力。 2.?“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（白居易《大林寺桃花》）“一山有四季，十里不同天” 这两句形象地反映了山地气候、植被的垂直变化和自然带的垂直地域分异规律。通常海拔高度每升高100米，气温下降0.6℃。庐山大林寺海拔高度在1100~1200米间，它比“人间（九江市的平地）气温要低?6℃左右，因此桃花开放的时间要落后二三十天。类似的诗句还有：“山中岁月无甲子，四月才开二月花”。“一山有四季，十里不同天”是横断山区气候、植被垂直变化的真实写照。 3.?“清明时节雨纷纷”（杜牧《清明》）“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《有约》）“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行”（曾几《三衢道中》） 我国东部地区降水类型主要为锋面雨。一般情况下，每年四、五月份，夏季风开始影响我国，来自大洋的暖气团和北方冷气团形成的锋面在南岭一带，故这里降水较多，即“清明时节雨纷纷”。六月中旬到七月中旬，随着夏季风增强，锋面移到长江中下游一带，这时北方的冷空气势力虽已减弱，但仍可影响到江淮地区，两种气流在这里交锋，由于它们势均力敌，相持不下，形成准静止锋而产生连续性降水，雨带有一个月左右的时间徘徊在长江中下游一带，这时正是梅子成熟的时节，故称为梅雨天气，即诗中的“黄梅时节家家雨”。七月中旬以后，随着夏季风的进一步增强，锋面雨带移到华北、东北。 有的年份夏季风特别强，锋面雨带在江淮地区停留的时间很短，很快移到华北、东北，江淮地区基本无梅雨期，成为“空梅”，造成干旱灾害，即“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行”。而华北、东北地区雨季比正常年份来得早，雨季时间也长。这样，在我国就形成南旱北涝的格局。相反江淮地区形成“涝梅”，产生南涝北旱的格局。 4. “随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。”（杜甫《春夜喜雨》） 这句诗描绘的是春雨，反映的是暖锋天气。依据是受该天气系统影响，没有明显的降温过程，而是“润物细无声”。暖锋是指暖气团主动向冷气团移动的锋。暖气团沿冷气团徐徐爬升，多产生连续性降水。暖锋过境后，由于受单一的暖气团控制，因而气温上升，气压下降，天气晴朗。 5. “夜来风雨声，花落知多少”（孟浩然《春眠》） 此句诗具体描绘当时的天气特征，而不是气候特征。天气和气候的主要区别是：天气是一个地方短时间内的大气具体状况，包括阴晴、风雨、冷热、风力等，一般有较大的变化。气候是对一个地方长期的、有规律性的天气特征加以概括总结，得到的大气平均状况，一般变化不大。此句诗具体说明了夜间的风雨等大气状况及其变化，因而描述的是天气特征。 6. “坐地日行八万里，巡天遥看一千河”（毛泽东《送瘟神》） 此诗句揭示了地球在不停地由西向东自转。适用于赤道地区，由此可计算出赤道地区地球自转的线速度和赤道上1°弧线的长度。赤道地区自转的线速度为：40000千米÷24小时≈1670千米/小时（八万里即四万千米）。地球自转的线速度由赤道向两极逐渐递减。赤道上1°弧线的长度：40000千米÷360°≈111千米/l°。赤道是地球的一个大圆，因此地球上的大圆每1弧线的长度约为111千米（球的大圆是指通过球心的截面与球面的相交线）。 7.“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”（《敕勒川》） 这两句描绘了内蒙古大草原的壮美景象。“敕勒川，阴山下”，是说敕勒人活动的大平川在阴山脚下，点明敕勒川的地理位置。“天苍苍，野茫茫”中的“苍”指深蓝色，“天苍苍”指天空蓝而又蓝，与“蓝蓝的天上白云飘”中的天空颜色相一致。那么为什么这里的天空呈现蔚蓝色呢？因为在可见光部分，蓝紫色光波长最短，散射能力最强，故晴朗的天空呈现蔚蓝色。由此可见，这里多晴朗的天气。“风吹草低见牛羊”说的是风吹草原，野草低伏，从而看到牛羊的情景。这说明在南北朝时，这里应是草深牛羊成群的地区。而现今的敕勒川地区，因为环境的破坏、变迁等，青草是没有这样深的，可能用“风吹草低见兔猫”更为合适些。从这里可以看出，我们必须要爱护我们生存的环境，不能违背自然规律，破坏生态平衡。 8. “惊涛拍岸，卷起千堆雪”（苏轼《赤壁怀