安徽省蚌埠市第一中学2018-2019学年高二历史上学期期中习题.docVIP

PAGE PAGE 1 蚌埠一中20108-2019学年度第一学期期中考试 高二历史 考试时间：90分钟 试卷分值：100分 命题人： 审核人： 一、单项选择题。（本大题共25小题，每小题2分，共50分。） 1. 史书记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分”“累累若丧家之犬”等。导致孔子如此尴尬状况的主要因素是（ ） 诸侯的思想观念相对陈旧保守 B．他的宣传方式不当 C．他的主张不符合当时诸侯的实际需要 D．当时法家思想更受诸侯青睐 2. 汉初统治者崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而后汉武帝强行罢黜百家，独兴儒学。这种思想政策的变化实际上反映出（ ） A. 汉武帝时期社会经济的发展 B. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 C. 君主加强专制中央集权的需要 D. 统治集团内部治国理念的分歧 3. “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”与这一佛家偈语提倡的修行方式相似的是 （ ） A．内心反省 B．格物致知 C．心外无物 D．经世致用 4. 《十二铜表法》规定：“有人歌唱有害的歌谣，必须执行死刑。”中国战国时期《法经》规定：“议国法令者诛，籍其家及其妻氏。”二者思想都（） A.有效维护了奴隶主贵族的统治 B.产生于高度发展的商品经济时代 C.体现出对民众严格的思想控制 D.推动了人文主义运动的发展 5. 孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（ ） A.否认绝对服从专制君主 B.修改了儒家伦理理念 C.强调对君主暴政的制约 D.适应了争霸战争的需要 6.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（ ） A.佛教思想冲击着中国的传统文化 B.宣扬“孝道”成为佛经主要内容 C.佛儒道“三教合流” D.佛教文化主动适应中国文化传统 7. 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（ ） A.认可明代妇女地位的变化 B．力图冲破封建传统的束缚 C.渴望得到超然物外的自由 D．致力于儒学和佛教的融合 8. 康熙年间，我国开展全国性的地图三角测量绘制《皇舆全图》时，吸取了欧洲制图优点，实测并采用经纬图法比例，而且还采用了地图投影方法。由此可知（ ） A．“中学为体，西学为用” B．西学东渐影响中国传统科技 C．清代中国已经远落后于西方 D．康熙年间尚未实行闭关锁国 9. 明清时期，出现了很多以商人身份为主角的文学作品，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出（ ） A．社会主流经济思想发生了根本改变 B．商人地位得到改观 C．明清商品经济的发展 D．社会价值取向发生了某些变化 10.下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是（ ） 记述 出处 “剑南、两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下” 【后晋】刘昀《旧唐书?文宗本纪》 “玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余，’ 【后唐】冯贽《云仙散录》 “镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板” 【民国】王修《版本述》 A.印刷术推动中外思想文化交流 B.雕版印刷术顺应了社会需求 C.文化传承与创新有赖于印刷术 D.政府支持印刷术的技术革新 11. 凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市，而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行，但人们除了用来读四书五经外，对其本身研宄仍毫无进展。这反映了中国传统科技（） A.对西方科技发明有影响 B.曾经处于世界领先的地位 C.受社会文化影响和约束 D.发展步伐落后于西方国家 12. 19世纪前期法国人比奥在《从诗经看中国古代的风俗民情》中指出《诗》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献，以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有（）A.强大的艺术感染力 B.浓厚的古典主义韵味 C.绚丽的浪漫主义色彩 D.质朴的现实主义色彩 13. “中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲宄‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的