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老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼 篇一：老吾老以及人之老 联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。认识联系的本质和特点，要求我们在实践中坚持用联系的眼光看问题。联系的普遍性是指：（1）任何事物都与周围其他事物相互联系着，这种联系是该事物存在和发展的条件。（2）任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的，这种联系使事物才能成为有机整体。（3）整个世界是一个相互联系的统一整体，没有任何一个事物是孤立存在的。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人.在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩.”这是孟子对大同之世的理解，同时也是将自我的私心上升至社会的美德,将功利境界上升至道德境界的一种体现。 尊老爱幼的美德具有交互性。人之一生，不可能脱离整体而单独存在。谁也不能避免这两个时期，在年老时需要人的扶助，正如在年幼时需要人的照管。当年岁大了，无人加以诚恳的扶助，必不能得到安闲。幼小时，无人加以慈爱的照管，必容易趋于坠落。 正确认识人际交往的平等性，客观性。与人之间的关系是普遍存在的，也许有的表现为松散联系，或间接联系，但是这种联系也是不可忽略的，那些因为一件看似微不足道的小事而挽救了大局的例子数不胜数。因此，保持对人的客观性与平等性，才能将这种推己及人的精神传承下去，中国传统文化的博爱精神才能熠熠生辉。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼作为中国封建社会的主流文化形态之一，引领着一种积极的人生态度，指引人们行为的根本准则。正确认识及体会老吾老以及人之来，幼吾幼以及人之幼的内涵，积极地去实践，努力营造出和谐的社会氛围。在这过程中的传承与发扬，既是自身人格的形成过程，也是对人生意义的实现。 篇二：幼吾幼以及人之幼 精选范文:幼吾幼以及人之幼(共2篇)幼吾幼以及人之幼（深圳市机 关二幼 梁莉老师）蓦然回首，我从事幼教工作已经有七个年头了。从幼师毕业时的一名小姑 娘已经成长为一名成熟的幼教老师。虽然这七年来有时候工作中感觉很累，但是也很欣慰。 看到孩子们天真无邪的笑脸，所有的辛苦、烦恼都会消失于九霄云外。感谢上帝，也感谢父 母给予了我与生俱来的爱心和耐心，这是我从事幼教工作取之不尽用之不竭的力量源泉。我 深知中国古语“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的涵义,更何况这些可爱的孩子们是 伟大祖国现代化建设事业的接班人呢。很可能他们中的一些人将来就象如今遨游太空的航天 英雄杨立伟、费俊龙还有聂海胜一样可上九天揽月呢！“人生百年，幼学为始”，如果我不尽 心尽责，罪过可就大了。所以在幼儿园里，孩子们的一举一动都牵动着我的心，我生怕他们 有个磕磕碰碰。除了耐心教他们文化外，我着重培养他们养成良好的待人接物、生活和学习 习惯，因为我始终觉得性格决定命运，而好的性格都是一点一滴形成的，“播下一种行动，形 成一个习惯；播下一种习惯，形成一种性格”。这学期，我作为一名大班的班主任，感觉我的 担子更重责任更大了。每时每刻，我都在思考如何在工作中做的更好，因为我爱幼儿园，我 爱幼教。。。 [幼吾幼以及人之幼(共2篇)]篇一：“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。” [幼吾幼以及人之幼(共2篇)] 下页 余下全文篇二：老吾老以及人 之老 幼吾幼以及人之幼 1、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人 之幼。” [幼吾幼以及人之幼(共2篇)] 老吾老以及人之老： 篇三：幼吾幼以及人之幼 幼吾幼以及人之幼 ――读《奋发向上 崇德向善》有感 祁门县闪里中心校502班 张强 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在《奋发向上 崇德向善》一书中，高淑珍的“仁者爱人”行为很好的诠释了“仁爱”之心，是值得我们学习和倡导的。 高淑珍是河北滦南县司各庄镇洼里村的一名普通农村妇女。因儿子患类风湿残疾不能入学，她便在自家小院开了一个小学校，专教一些因患脑瘫、类风湿等病症而不能入学的儿童。这群患病且生活不能自理的孩子们住进了她家，生活起居全靠她。每天清晨4点她就开始了一天的忙碌。有时为了让孩子们生活得更好些，天不亮就去赶集。下雪天没有集，她就走街串巷地卖东西。14年过去了，从没有抱怨什么，更没有想过索取什么。 看完了这篇故事，我感悟到很多。高淑珍本来就不富裕，可她还是用粗糙的双手为患病的孩子们撑起了一片爱的蓝天，始终给予这些折翼的天使无私的母爱。在她无微不至的照顾下，孩子们像小草一样，在阳光下一天天茁壮成长，而她在奔波操劳中一天天老去。她以一颗“幼吾幼以及人之幼”的质朴之心，让我们感受到了人间的爱。 写到这儿，我不禁想到了无私的师爱。早晨，老师匆忙得顾不上做完家务就来到办公室，开始批阅作业。中午，老师把作业做错的同学召集一起给他们耐心辅导，直到弄懂为止。下午放学了，老师