江西赣州2018届高三历史下学期期中习题（含解析）.doc

PAGE 1 - 2017—2018学年第二学期赣州市十四县（市）期中联考 高三年级历史试卷 1. 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是 A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B. 佛教被统治者改造成精神统治工具 C. 中国佛教与儒家争夺正统地位 D. 佛教深受中国文化浸润利于其传播 【答案】D 【解析】材料“中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国，有的寺院称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’”表明佛教与儒家伦理道德相协调，也提倡忠君爱国，体现佛教主动融合儒学精神，深受中国思想文化的浸润，故D项正确，D项错误；材料无法体现中国佛教与儒家思想基本融为一体，排除A；材料无法体现出佛教成为统治工具，故B项排除。 点睛：本题考查三教合一知识点，抓住关键信息“中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国”联系儒家思想分析解答。 2. “雕版印刷术始于东汉”说的文献支持最早源自《后汉书》，即“汉刊章捕张俭等”但结合历史语境“刊章捕俭”，即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人，是为“正解”。这说明 A. 版印技术开始出现于公文印制 B. 历史事实依赖于历史解释 C. 汉代版印技术尚不够成熟 D. 考据应结合当时的历史环境 【答案】D 【解析】“版印技术已用于公文印制”，这属于明显的对材料信息的错误解读，故A项错误；根据材料的描述，应该是历史解释离不了历史事实而非历史事实离不开历史解释，这属于明显的因果倒置，故B项错误；古代中国的雕版印刷术发明于唐朝而非汉代，故C项错误；根据材料“但结合历史语境‘刊章捕张俭’即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人，是为‘正解’”，可知历史考据不能背离其特定环境，故D项正确。 点睛：“但结合历史语境‘刊章捕张俭’即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人，是为‘正解’”是解题的关键信息。 3. 严复提到：在生物界里，开放的“四达之地”的物种，有较强的竞争力，而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种，则竞争力较弱，一旦有“外种闯入，新竞更起，往往年月以后，旧种渐湮，新种迭盛。此自舟车大通之后，所特见屡见不一见者也”。这一材料 A. 批判清廷顽固保守误国殃民 B. 冲击了牢筑夷夏藩篱的排外思想 C. 主张君主立宪反对中体西用 D. 借用进化论宣传民主革命思想 【答案】B 【解析】材料指外来的物种有较强的竞争力，内地旧物种往往被淘汰，冲击了中国传统的中国优于世界各国的排外思想，故B项正确；材料无法体现“批判清廷顽固保守”，排除A；材料不能体现“主张君主立宪”，排除C；严复是资产阶级维新派，“民主革命意识的传播”说法错误，排除D。 4. 下图是清政府各年财政收支盈余图。结合所学知识，对图中包含的历史信息分析推断符合史实的是 A. 多年战争导致生产破坏财政亏空 B. 地主阶级制夷自强目的彻底落空 C. 中国近代前期半封建化程度加深 D. 1894年清廷与列强开始互相勾结 【答案】B 【解析】从材料中的图表可知，清政府财政越来越入不敷出，赤字越来越严重，特别是1894年以后，说明了《马关条约》的签定加剧了清政府的财政负担，地主阶级制夷自强目的彻底落空，故B项正确；清政府的财政赤字逐年上升的表述是正确的，但不是最合理的答案，只是材料体现的表象，并非实质，故A项错误；本题变化的节点是1894、1895年，并不是整个的近代前期，故C项错误；第二次鸦片战争后，中外反动势力开始勾结，故D项错误。 点睛：本题解题关键在于抓住图表中的关键节点“1894、1895年”，并结合所学知识进行分析，即可得出答案。 5. 下表为不同时期国民党官方史学对武昌起义的历史叙述。据材料信息并结合相关的时代背景，对下表解读准确的是 记述 出处 时间 对坚持在湖北新军和知识分子中发展革命力量者，许多著作笼统称呼“党人”、“革命的”。 《中国国民党史略》等 1927—1949 “同盟会之经营湖北也最久”，湖北新军征兵，同盟会乃利用此机，派党员参加日至社（会），即同盟会鄂支部之一外围组织也。从旁主之者如居正、刘公等，参加内部主持者如孙武、蒋翊武、张振武、蔡济民等。 《武昌起义的因由》 1941 “在武昌有文学社，蒋翊武为领袖，社员大都是同盟会的人。”“文学社是同盟会的分支。” 《反清运动史》 1942 A. 突出同盟会的作用以彰显国民党的“正统”地位 B. 国民党官方史著客观地反映了武昌起义的历史 C. 关于武昌起义的历史真相在国民党内仍有争议 D. 同盟会直接组织领导了武昌起义 【答案】A 【解析】武昌起义的主要组织者和领导者是湖北革命团体共进会和文学社，与同盟会关系不大，材料中多次强调同盟会